1,急求愛(ài)國(guó)古詩(shī)作者朝代解釋人在擺脫稍微短一點(diǎn) 搜
經(jīng)典愛(ài)國(guó)古詩(shī)詞5首 陸游的《示兒》 死去原知萬(wàn)事空, 但悲不見(jiàn)九州同。 王師北定中原日, 家祭毋忘告乃翁。 岳飛的 滿(mǎn)江紅 怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯,壯同激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車(chē)踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。 【年代】:南宋 【作者】:文天祥 【作品】:過(guò)零丁洋 【內(nèi)容】: 辛苦遭逢起一經(jīng), 干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮, 身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐, 零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死, 留取丹心照汗青! 【年代】:南宋 【作者】:岳飛 【作品】:滿(mǎn)江紅 【內(nèi)容】: 怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。 抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。 三十功名塵與土, 八千里路云和月。 莫等閑白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪; 臣子恨,何時(shí)滅! 駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉, 笑談渴飲匈奴血。 待從頭收拾舊山河,朝天闕?!灸甏浚呵?【作者】:龔自珍 【作品】:己亥雜詩(shī) 【內(nèi)容】: 九州生氣恃風(fēng)雷, 萬(wàn)馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。 從 軍 行 (選一) ★ 唐·王昌齡 青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。 出 塞 (選一) ★ 唐·王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。 少 年 行 (選一) 唐·王 維 出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。 武威送劉判官赴磧西行軍
2,怎么下載甘肅武威抖音達(dá)人王金山
不能下載。甘肅武威抖音達(dá)人王金山不能下載,王金山和鳳香真是抖音網(wǎng)紅之一。甘肅省,簡(jiǎn)稱(chēng)甘或隴,中國(guó)省級(jí)行政單位之一,位于黃河上游,省會(huì)為蘭州市。
3,熱愛(ài)祖國(guó)的古詩(shī)四句有哪些
1、《從軍行七首·其四》王昌齡:青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。2、《南園十三首·其五》李賀男:兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯。3、《塞上曲二首·其二》戴叔倫:漢家旌幟滿(mǎn)陰山,不遣胡兒匹馬還。愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門(mén)關(guān)。4、《泊秦淮》杜牧:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。5、《出塞》徐錫麟:軍歌應(yīng)唱大刀環(huán),誓滅胡奴出玉關(guān)。只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還。6、《示兒》陸游:死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。7、《十一月四日風(fēng)雨大作》陸游:僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。8、《從軍行(選一)》王昌齡:青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。9、《出塞(選一)》王昌齡:秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。10《少年行(選一)》王維:出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。11、《武威送劉判官赴磧西行軍》岑參:火山五月行人少,看君馬去疾如鳥(niǎo)。都護(hù)行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉。12、《和張仆射塞下曲》盧綸:月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿(mǎn)弓刀。13、《夏日絕句》李清照:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。14、《牡丹》陳與義:一自胡塵入漢關(guān),十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鐘客,獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。15、《州橋》范成大:州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲詢(xún)使者,幾時(shí)真有六軍來(lái)。
4,武威鳳香姐是男人還是女人嗎
女人。她是一個(gè)擁有20多萬(wàn)粉絲的家庭搞笑劇短視頻博主,名叫陸宇,但粉絲們幾乎不知,都喚鳳香?!斑@些人設(shè)都來(lái)自生活,‘鳳香’的原型就是我的媽媽”。平時(shí)善于觀(guān)察的她,把身邊人的故事都編成了劇本。
5,戰(zhàn)爭(zhēng)題材的古詩(shī)
從軍行(選一)★唐·王昌齡青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。出塞(選一)★唐·王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。少年行(選一)唐·王維出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。武威送劉判官赴磧西行軍唐·岑參火山五月行人少,看君馬去疾如鳥(niǎo),都護(hù)行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉。和張仆射塞下曲★唐·盧綸月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿(mǎn)弓刀。少年行(選一)唐·令狐楚弓背霞明劍照霜,秋風(fēng)走馬出成陽(yáng),未收天子河湟地,不擬回頭望故鄉(xiāng)。夏日絕句★宋·李清照生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。牡丹宋·陳與義一自胡塵入漢關(guān),十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鐘客,獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。示兒★宋·陸游死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。州橋宋·范成大州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲詢(xún)使者,幾時(shí)真有六軍來(lái)。初入淮河(選一)宋·楊萬(wàn)里船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳。何必桑干方是遠(yuǎn),中流以北即天涯。題臨安邸宋·林升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。南安軍★宋·文天祥梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣。出嶺誰(shuí)同出?歸鄉(xiāng)如此歸!山河千古在,城郭一時(shí)非。饑死真吾志,夢(mèng)中行采薇。至正改元辛巳寒食日示弟搜話(huà)子侄元·虞集江山信美非吾土,飄泊棲遲近百年。山舍墓田同水曲,不堪夢(mèng)覺(jué)聽(tīng)啼鵑。題鄭所南蘭元·倪瓚秋風(fēng)蘭蕙化為茅!南國(guó)凄涼氣已消。只有所南心不改,淚泉和墨寫(xiě)《離騷》。望闕臺(tái)明·戚繼光十年驅(qū)馳海色寒,孤臣于此望宸鑾。繁霜盡是心頭血.灑向千峰秋葉丹。馬上作★明·戚繼光南北驅(qū)馳報(bào)主情,江花邊月笑平生。一年三百六十日,多是橫戈馬上行。榆河曉發(fā)明·謝榛朝暉開(kāi)眾山,遙見(jiàn)居庸關(guān)。云出三邊外,風(fēng)生萬(wàn)馬間。征塵何日靜,古戍幾人閑。忽憶棄繻者,空慚旅鬢斑。渡易水明·陳子龍并刀昨夜匣中鳴,燕趙悲歌最不平。易水潺湲云草碧,可憐無(wú)處送荊卿。海上(選一)清·顧炎武日入空山海氣侵,秋光千里自登臨。十年天地干戈老,四海蒼生痛哭深。水涌神山來(lái)白鳥(niǎo),云浮仙闕見(jiàn)黃金。此中何處無(wú)人世,只恐難酬壯士心。出師討滿(mǎn)夷自瓜州至金陵清·鄭成功縞素臨江誓滅胡,雄師一萬(wàn)氣吞吳。試看天塹投鞭渡,不信中原不姓朱!秣陵清·屈大均牛首開(kāi)天闕,龍崗抱帝宮。六朝春草里,萬(wàn)井落花中。訪(fǎng)舊烏衣少,聽(tīng)歌玉樹(shù)空。如何亡國(guó)恨,盡在大江東。漫感清·龔自珍絕域從軍計(jì)惘然,東南幽恨滿(mǎn)詞箋。一簫一劍平生意,負(fù)盡狂名十五年。
6,白酒的十二種香型分別是
白酒的十二種香型分別是:1、醬香型以貴州茅臺(tái)為代表,又稱(chēng)茅香型,口感風(fēng)味具有醬香、細(xì)膩、醇厚、回味長(zhǎng)久等特點(diǎn)。2、清香型以山西汾酒為代表,具有清香、醇甜、柔和等特點(diǎn),是中國(guó)北方傳統(tǒng)產(chǎn)品。3、濃香型以五糧液,洋河為代表。口感風(fēng)味具有芳香、綿甜、香味協(xié)調(diào)等特點(diǎn)。4、米香型以廣西桂林三花酒、冰峪莊園、西江貢為代表??诟酗L(fēng)味具有蜜香、清雅、綿柔等特點(diǎn)。5、鳳香型以山西"西鳳酒"為代表。以乙酸乙酯為主,一定的乙酸乙酯香氣為輔。6、芝麻香型以"一品景芝"系列酒為代表,是中國(guó)成立后兩大創(chuàng)新香型之一。以芝麻香為主體,兼有濃、清、醬三種香型之所長(zhǎng)。7、豉香型以廣東佛山"玉冰燒酒"為代表,以大米為原料,小曲為糖化發(fā)酵劑,半固態(tài)液態(tài)糖化邊發(fā)酵釀制而成的白酒。8、特香型以江西"四特酒"為代表,以大米為原料,富含奇數(shù)復(fù)合香氣,香味協(xié)調(diào),余味悠長(zhǎng)。9、老白干香型以河北衡水"衡水老白干"為代表,酒色清澈透明,醇香清雅,甘冽豐柔,回味悠長(zhǎng)而著稱(chēng)。10、藥香型以貴州董酒為代表,亦稱(chēng)董香型。其特點(diǎn)是清澈透明、香氣典雅、濃郁甘美、略帶藥香、協(xié)調(diào)醇香爽口、后味悠長(zhǎng)。11、兼香型醬中帶濃型表現(xiàn)為芳香、舒適、細(xì)膩豐滿(mǎn)、醬濃協(xié)調(diào)、余味爽凈悠長(zhǎng),如湖北白云邊酒。濃中帶醬型表現(xiàn)在濃香帶醬香,諸位協(xié)調(diào),口味細(xì)膩,余味爽凈,如黑龍江的玉泉酒等。12、馥郁香型以湖南酒鬼酒為代表,其特點(diǎn)是濃郁中透出秀雅,入口綿柔甘冽,酒體爽凈,回味悠長(zhǎng)等特點(diǎn)。擴(kuò)展資料:白酒的功效與作用1、少量喝白酒能消除緊張和疲勞:少量的酒精能對(duì)我們的大腦和中樞神經(jīng)起到消除疲勞,松弛神經(jīng)的功效,因此少量的喝一點(diǎn)白酒能消除人體疲勞、緊張。2、少量喝白酒能增進(jìn)食欲助消化:在吃飯的時(shí)候,喝一點(diǎn)白酒能夠增進(jìn)食欲,促進(jìn)食物的消化。需注意的是一定要適量,多了就會(huì)傷胃了。3、少量喝白酒能促進(jìn)新陳代謝:白酒含有較多的酒精、熱量高,因此喝白酒能夠促進(jìn)人體的血液循環(huán),對(duì)我們?nèi)淼钠つw都能起到一定的好的刺激作用。白酒的危害酒的主要成份是酒精,化學(xué)名叫乙醇。乙醇進(jìn)入人體,能產(chǎn)生多方面的破壞作用。1、血液中的乙醇濃度達(dá)到0.05%時(shí),酒精的作用開(kāi)始顯露,出現(xiàn)興奮和欣快感;當(dāng)血中乙醇濃度達(dá)1到0.1%時(shí),人就會(huì)失去自制能力;如達(dá)到0.2%時(shí),人已到了酩酊大醉的地步;達(dá)到0.4%時(shí),人就可失去知覺(jué),昏迷不醒,甚至有生命危險(xiǎn)。2、酒精對(duì)人的損害,最重要的是中樞神經(jīng)系統(tǒng)。它使神經(jīng)系統(tǒng)從興奮到高度的抑制,嚴(yán)重地破壞神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能。過(guò)量的飲酒就是損害肝臟。慢性酒精中毒,則可導(dǎo)致酒精性肝硬化。3、過(guò)度飲酒傷身,但是最傷身的是空腹飲酒??崭癸嬀茣?huì)刺激胃黏膜,容易引起胃炎、胃潰瘍等疾病??崭癸嬀七€會(huì)引發(fā)低血糖,會(huì)導(dǎo)致我們體內(nèi)葡萄糖供應(yīng)不足,會(huì)出現(xiàn)心悸、頭暈等現(xiàn)象。
7,有沒(méi)有寫(xiě)武則天的詩(shī)不是她本人寫(xiě)的
【曳鼎歌】
羲農(nóng)首出,軒昊膺期。
唐虞繼踵,湯禹乘時(shí)。
天下光宅,海內(nèi)雍熙。
上玄降鑒,方建隆基。
【唐享昊天樂(lè)·第一】
太陰凝至化,真耀蘊(yùn)軒儀。
德邁娥臺(tái)敞,仁高姒幄披。
捫天遂啟極,夢(mèng)日乃升曦。
【唐享昊天樂(lè)·第二】
瞻紫極,望玄穹。
翹至懇,罄深衷。
聽(tīng)雖遠(yuǎn),誠(chéng)必通。
垂厚澤,降云宮。
【唐享昊天樂(lè)·第三】
乾儀混成沖邃,天道下濟(jì)高明,
闓陽(yáng)晨披紫闕,太一曉降黃庭。
圜壇敢申昭報(bào),方璧冀展虔情。
丹襟式敷衷懇,玄鑒庶察微誠(chéng)。
【唐享昊天樂(lè)·第四】
巍巍睿業(yè)廣,赫赫圣基隆。
菲德承先顧,禎符萃眇躬。
銘開(kāi)武巖側(cè),圖薦洛川中。
微誠(chéng)詎幽感,景命忽昭融。
有懷慚紫極,無(wú)以謝玄穹。
【唐享昊天樂(lè)·第五】
朝壇霧卷,曙嶺煙沉。
爰設(shè)筐幣,式表誠(chéng)心。
筵輝麗璧,樂(lè)暢和音。
仰惟靈鑒,俯察翹襟。
【唐享昊天樂(lè)·第六】
昭昭上帝,穆穆下臨。
禮崇備物,樂(lè)奏鏘金。
蘭羞委薦,桂醑盈斟。
敢希明德,幸罄莊心。
【唐享昊天樂(lè)·第七】
尊浮九醞,禮備三周。
陳誠(chéng)菲奠,契福神猷。
【唐享昊天樂(lè)·第八】
奠璧郊?jí)汛蠖Y,鏘金拊石表虔誠(chéng)。
始奏承云娛帝賞,復(fù)歌調(diào)露暢韶英。
【唐享昊天樂(lè)·第九】
荷恩承顧托,執(zhí)契恭臨撫。
廟略靜邊荒,天兵曜神武。
有截資先化,無(wú)為遵舊矩。
禎符降昊穹,大業(yè)光寰宇。
【唐享昊天樂(lè)·第十】
肅肅祀典,邕邕禮秩。
三獻(xiàn)已周,九成斯畢。
爰撤其俎,載遷其實(shí)。
或升或降,惟誠(chéng)惟質(zhì)。
【唐享昊天樂(lè)·第十一】
禮終肆類(lèi),樂(lè)闋九成。
仰惟明德,敢薦非馨。
顧慚菲奠,久馳云輧。
瞻荷靈澤,悚戀兼盈。
【唐享昊天樂(lè)·第十二】
式乾路,辟天扉。
回日馭,動(dòng)云衣。
登金闕,入紫微。
望仙駕,仰恩徽。
【唐明堂樂(lè)章·外辦將出】
總章陳昔典,衢室禮惟神。
宏規(guī)則天地,神用葉陶鈞。
負(fù)扆三春旦,充庭萬(wàn)宇賓。
顧己誠(chéng)虛薄,空慚馭兆人。
【唐明堂樂(lè)章·皇帝行】
仰膺歷數(shù),俯順謳歌。
遠(yuǎn)安邇肅,俗阜時(shí)和。
化光玉鏡,訟息金科。
方興典禮,永戢干戈。
【唐明堂樂(lè)章·皇嗣出入升降】
至人光俗,大孝通神。
謙以表性,恭惟立身。
洪規(guī)載啟,茂典方陳。
譽(yù)隆三善,祥開(kāi)萬(wàn)春。
【唐明堂樂(lè)章·迎送王公】
千官肅事,萬(wàn)國(guó)朝宗。
載延百辟,爰集三宮。
君臣德合,魚(yú)水斯同。
睿圖方永,周歷長(zhǎng)隆。
【唐明堂樂(lè)章·登歌】
禮崇宗祀,志表嚴(yán)禋。
笙鏞合奏,文物惟新。
敬遵茂典,敢擇良辰。
絜誠(chéng)斯著,奠謁方申。
【唐明堂樂(lè)章·配饗】
笙鏞間玉宇,文物昭清輝。
晬影臨芳奠,休光下太微。
孝思期有感,明絜庶無(wú)違。
【唐明堂樂(lè)章·宮音】
履艮包群望,居中冠百靈。
萬(wàn)方資廣運(yùn),庶品荷財(cái)成。
神功諒匪測(cè),盛德實(shí)難名。
藻奠申誠(chéng)敬,恭祀表惟馨。
【唐明堂樂(lè)章·角音】
出震位,開(kāi)平秩。
扇條風(fēng),乘甲乙。
龍德盛,鳥(niǎo)星出。
薦珪篚,陳誠(chéng)實(shí)。
【唐明堂樂(lè)章·徵音】
赫赫離精御炎陸,滔滔熾景開(kāi)隆暑。
冀延神鑒俯蘭尊,式表虔襟陳桂俎。
【唐明堂樂(lè)章·商音】
律中夷則,序應(yīng)收成。
功宣建武,義表惟明。
爰申禮奠,庶展翹誠(chéng)。
九秋是式,百谷斯盈。
【唐明堂樂(lè)章·羽音】
葭律肇啟隆冬,蘋(píng)藻攸陳饗祭。
黃鐘既陳玉燭,紅粒方殷稔歲。
【唐大饗拜洛樂(lè)章·昭和】
九玄眷命,三圣基隆。
奉成先旨,明臺(tái)畢功。
宗祀展敬,冀表深衷。
永昌帝業(yè),式播淳風(fēng)。
【唐大饗拜洛樂(lè)章·致和】
神功不測(cè)兮運(yùn)陰陽(yáng),包藏萬(wàn)宇兮孕八荒。
天符既出兮帝業(yè)昌,愿臨明祀兮降禎祥。
【唐大饗拜洛樂(lè)章·咸和】
坎澤祠容備舉,坤壇祭典爰申。
靈眷遙行秘躅,嘉貺薦委殊珍。
肅禮恭禋載展,翹襟邈志逾殷。
方期交際懸應(yīng),(下一句逸)
【唐大饗拜洛樂(lè)章·九和】
祗荷坤德,欽若乾靈。
慚惕罔置,興居匪寧。
恭崇禮則,肅奉儀形。
惟憑展敬,敢薦非馨。
【唐大饗拜洛樂(lè)章·拜洛】
菲躬承睿顧,薄德忝坤儀。
乾乾遵后命,翼翼奉先規(guī)。
撫俗勤雖切,還淳化尚虧。
未能弘至道,何以契明祇。
【唐大饗拜洛樂(lè)章·顯和】
顧德有慚虛菲,明祇屢降禎符。
汜水初呈秘象,溫洛薦表昌圖。
玄澤流恩載洽,丹襟荷渥增愉。
【唐大饗拜洛樂(lè)章·昭和】
舒云致養(yǎng),合大資生。
德以恒固,功由永貞。
升歌薦序,垂幣翹誠(chéng)。
虹開(kāi)玉照,鳳引金聲。
【唐大饗拜洛樂(lè)章·敬和】
蘭俎既升,蘋(píng)羞可薦。
金石載設(shè),咸英已變。
林澤斯總,山川是遍。
敢用敷誠(chéng),實(shí)惟忘倦。
【唐大饗拜洛樂(lè)章·齊和】
沉潛演貺分三極,廣大凝禎總?cè)f方。
既薦羽旌文化啟,還呈干戚武威揚(yáng)。
【唐大饗拜洛樂(lè)章·德和】
夕惕同龍契,晨兢當(dāng)鳳扆。
崇儒習(xí)舊規(guī),偃伯循先旨。
絕壤飛冠蓋,遐區(qū)麗山水。
幸承三圣馀,忻屬千年始。
【唐大饗拜洛樂(lè)章·禋和】
百禮崇容,千官肅事。
靈降舞兆,神凝有粹。
奠享咸周,威儀畢備。
奏夏登列,歌雍撤肆。
【唐大饗拜洛樂(lè)章·通和】
皇皇靈眷,穆穆神心。
暫動(dòng)凝質(zhì),還歸積陰。
功玄樞紐,理寂高深。
銜恩佩德,聳志翹襟。
【唐大饗拜洛樂(lè)章·歸和】
言旋云洞兮躡煙涂,永寧中宇兮安下都。
包涵動(dòng)植兮順榮枯,長(zhǎng)貽寶貺兮贊璇圖。
【唐大饗拜洛樂(lè)章·歸和】
調(diào)云闋兮神座興,驂云駕兮儼將升。
騰絳霄兮垂景祜,翹丹懇兮荷休征。
【唐武氏享先廟樂(lè)章】
先德謙撝冠昔,嚴(yán)規(guī)節(jié)素超今。
奉國(guó)忠誠(chéng)每竭,承家至孝純深。
追崇懼乖尊意,顯號(hào)恐玷徽音。
既迫王公屢請(qǐng),方乃俯遂群心。
有限無(wú)由展敬,奠醑每闕親斟。
大禮虔申典冊(cè),蘋(píng)藻敬薦翹襟。
【早春夜宴】
九春開(kāi)上節(jié),千門(mén)敞夜扉。
蘭燈吐新焰,桂魄朗圓輝。
送酒惟須滿(mǎn),流杯不用稀。
務(wù)使霞漿興,方乘泛洛歸。
【游九龍?zhí)丁?
山窗游玉女,澗戶(hù)對(duì)瓊峰。
巖頂翔雙鳳,潭心倒九龍。
酒中浮竹葉,杯上寫(xiě)芙蓉。
故驗(yàn)家山賞,惟有風(fēng)入松。
【贈(zèng)胡天師】
高人葉高志,山服往山家。
迢迢間風(fēng)月,去去隔煙霞。
碧岫窺玄洞,玉灶煉丹砂。
今日星津上,延首望靈槎。
【從駕幸少林寺】
陪鑾游禁苑,侍賞出蘭闈。
云偃攢峰蓋,霞低插浪旂。
日宮疏澗戶(hù),月殿啟巖扉。
金輪轉(zhuǎn)金地,香閣曳香衣。
鐸吟輕吹發(fā),幡搖薄霧霏。
昔遇焚芝火,山紅連野飛。
花臺(tái)無(wú)半影,蓮塔有全輝。
實(shí)賴(lài)能仁力,攸資善世威。
慈緣興福緒,于此罄歸依。
風(fēng)枝不可靜,泣血竟何追。
【石淙】
三山十洞光玄箓,玉嶠金巒鎮(zhèn)紫微。
均露均霜標(biāo)勝壤,交風(fēng)交雨列皇畿。
萬(wàn)仞高巖藏日色,千尋幽澗浴云衣。
且駐歡筵賞仁智,雕鞍薄晚雜塵飛。
【臘日宣詔幸上苑】
明朝游上苑,火急報(bào)春知。
花須連夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹。
【如意娘】
看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。
不信比來(lái)長(zhǎng)下淚,開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙。
【制袍字賜狄仁杰】
敷政術(shù),守清勤。
升顯位,勵(lì)相臣。
8,臘八節(jié)都咋過(guò)的
天津人 煮臘八粥,同北京近似,講究些的還要加蓮子、百合、珍珠米、意仁米、大麥仁、粘秫米、粘黃米、云豆、綠豆、桂圓肉、龍眼肉、白果、紅棗及糖水桂花等,色、香、味俱佳。近年還有加入黑米的。這種臘八粥可供食療,有健脾、開(kāi)胃、補(bǔ)氣、安神、清心、養(yǎng)血等功效。 山西 的臘八粥,別稱(chēng)八寶粥,以小米為主,附加以豇豆、小豆、綠豆、小棗,還有粘黃米、大米、江米等煮之。晉東南地區(qū),臘月初五即用小豆、紅豆、豇豆、紅薯、花生、江米、柿餅,合水煮粥,又叫甜飯,亦是食俗之一。 陜北高原 在臘八之日,熬粥除了用多種米、豆之外,還得加入各種干果、豆腐和肉混合煮成。通常是早晨就煮,或甜或咸,依人口味自選酌定。倘是午間吃,還要在粥內(nèi)煮上些面條,全家人團(tuán)聚共餐。吃完以后,還要將粥抹在門(mén)上、灶臺(tái)上及門(mén)外樹(shù)上,以驅(qū)邪避災(zāi),迎接來(lái)年的農(nóng)業(yè)大豐收。民間相傳,臘八這天忌吃菜,說(shuō)吃了萊莊稼地里雜草多。陜南人臘八要吃雜合粥,分“五味”和“八味”兩種。前者用大米、糯米、花生、白果、豆子煮成。后者用上述五種原料外加大肉丁、豆腐、蘿卜,另外還要加調(diào)味品。臘八這天人們除了吃臘八粥,還得用粥供奉祖先和糧倉(cāng)。 甘肅人 傳統(tǒng)煮臘八粥用五谷、蔬菜,煮熟后除家人吃,還分送給鄰里,還要用來(lái)喂家畜。在蘭州、白銀城市地區(qū),臘八粥煮得很講究,用大米、豆、紅棗、白果、蓮子、葡萄干、杏干、瓜干、核桃仁、青紅絲、白糖、肉丁等煮成。煮熟后先用來(lái)敬門(mén)神、灶神、土神、財(cái)神,祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登;再分給親鄰,最后一家人享用。甘肅武威地區(qū)講究過(guò)“素臘八”,吃大米稠飯、扁豆飯或是稠飯,煮熟后配炸散子、麻花同吃,民俗叫它“扁豆粥泡散”。 寧夏人 做臘八飯一般用扁豆、黃豆、紅豆、蠶豆、黑豆、大米、土豆煮粥,再加上用麥面或蕎麥面切成菱形柳葉片的“麥穗子”,或者是做成小圓蛋的“雀兒頭”,出鍋之前再入蔥花油。這天全家人只吃臘八飯,不吃菜。 青海 的西寧人,雖是漢族人居多,可是臘八不吃粥,而是吃麥仁飯。將新碾的麥仁,與牛羊肉同煮,加上青鹽、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,經(jīng)一夜文火煮熬,肉、麥交融成乳糜狀,清晨揭鍋,異香撲鼻,食之可口。 山東 “孔府食制”中,規(guī)定“臘八粥”分兩種,一種是用意米仁、桂圓、蓮子、百合、栗子、紅棗、粳米等熬成的,盛入碗里還要加些“粥果”,主要是雕刻成各種形狀的水果,是為點(diǎn)綴。這種粥專(zhuān)供孔府主人及十二府主人食用。另一種是用大米、肉片、白菜、豆腐等煮成的,是給孔府里當(dāng)差們喝的。 河南人 吃臘八飯,是小米、綠豆、豇豆、麥仁、花生、紅棗、玉米特等八種原料配合煮成,熟后加些紅糖、核桃仁,粥稠味香,喻意來(lái)年五谷豐登。 江蘇地區(qū) 吃臘八粥分甜咸兩種,煮法一樣。只是咸粥是加青菜和油。蘇州人煮臘八粥要放入茨菇、荸薺、胡桃仁、松子仁、芡實(shí)、紅棗、栗子、木耳、青菜、金針菇等。清代蘇州文人李福曾有詩(shī)云:“臘月八日粥,傳自梵王國(guó),七寶美調(diào)和,五味香摻入?!? 浙江人 煮臘八粥一般都用胡桃仁、松子仁、芡實(shí)、蓮子、紅棗、桂圓肉、荔枝肉等,香甜味美,食之祈求長(zhǎng)命百歲。據(jù)說(shuō),這種煮粥方法是從南京流傳過(guò)來(lái)的,其中內(nèi)含若干傳說(shuō)。 四川 地大人多,臘八粥做法五花八門(mén),甜咸麻辣,而農(nóng)村人吃咸味的比較多,主要是用黃豆、花生、肉丁、白蘿卜、胡蘿卜熬成的。異鄉(xiāng)人來(lái)此品嘗,雖入鄉(xiāng)隨俗,但很難習(xí)慣,現(xiàn)如今城市人吃甜粥的也不少,堪稱(chēng)風(fēng)味各異。臘八與粥可謂密切相關(guān),而粥喝在臘八,也算是喝出了花樣,喝出了水平。 國(guó)人如此鐘情臘八粥,食俗之外,也確有些科學(xué)道理。清代營(yíng)養(yǎng)學(xué)家曹燕山撰《粥譜》,對(duì)臘八粥的健身營(yíng)養(yǎng)功能講得詳盡、清楚,調(diào)理營(yíng)養(yǎng),易于吸收,是“食療”佳品,有和胃、補(bǔ)脾、養(yǎng)心、清肺、益腎、利肝、消渴、明目、通便、安神的作用。這些已都被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所證實(shí)。對(duì)于老年人說(shuō)來(lái),臘八粥同樣也是有益的美食,但也應(yīng)注意不宜多喝。其實(shí),何止是臘八,平素喝粥,對(duì)老年人也是大有稗益的。粥的品種也相當(dāng)多,可因人而異,按需選擇,酌情食用。
吃臘八飯
臘八:指農(nóng)歷十二月(臘月)初八日釋尊成道日
在臘八這一天,用米、豆等谷物和棗、粟、蓮子等干果煮成的粥。傳說(shuō)釋迦牟尼在這一天成道,因此寺院每逢這一天煮粥供佛?!九D八粥】
我國(guó)在南北朝定夏歷十二月八日為臘日,見(jiàn)《荊楚歲時(shí)記》。我國(guó)佛教徒認(rèn)為,佛祖釋迦牟尼是在十二月八日成道的,謂之“臘八節(jié)”。印度人善于煮粥,尤以乳糜為上。關(guān)于臘八粥的起源,可以追溯到釋迦牟尼成道前夕?!斗鸨拘屑?jīng)》介紹說(shuō):釋迦出家前,經(jīng)過(guò)六年苦行,毫無(wú)收獲,于是放棄苦行,接受了牧牛女奉獻(xiàn)的乳糜,恢復(fù)了體力,走向以智慧求解脫的正道。粥因而受到僧家的重視,所謂“粥名良藥,佛所稱(chēng)揚(yáng),義冠三種,功標(biāo)十利”。(五代·齊己《粥疏》)文獻(xiàn)記載的臘八粥最早見(jiàn)于宋人筆記。孟元老《東京夢(mèng)華錄·十二月》記載:“初八日……諸大寺作浴佛會(huì),并送七寶五味粥與門(mén)徒,謂之臘八粥?!薄秹?mèng)梁錄》、《武林記事》中亦有類(lèi)似記載。臘八粥亦名佛粥,用精美果蔬雜料煮成,可口而又滋補(bǔ),民間喜食。清·富察敦崇《燕京歲時(shí)記》中錄有具體的配置方法,可以參閱。還有一種說(shuō)法,臘八粥是從“打齋飯”發(fā)展而來(lái)的。古代寺僧用籮筐沿門(mén)索食,挑回寺內(nèi)。食之有余,則將飯菜曬干收藏。到臘八節(jié)早上,用以制成粥,回報(bào)信施者,并為之祝福。故而,民間有“千日打齋飯,一日臘八粥”之說(shuō)。
【臘八粥】
?。s名)宋時(shí)東京十二月初八日,都城諸大寺,送七寶五味粥。謂之臘八粥。見(jiàn)天中記。又清嘉錄卷十二曰:“案荊楚歲時(shí)記,十二月初八日為臘日。魏臺(tái)訪(fǎng)議漢以戌臘,魏以丑臘,以臘非定以初八日也。又西域諸國(guó)志云:天竺國(guó)十二月十六日為臘,而唐書(shū)歷志以十二月為臘月,故八日為臘八。吳自牧?xí)鴫?mèng)粱錄云:十二月八日寺院謂之臘,八大剎等寺,俱設(shè)五味粥,名曰臘八粥。又夢(mèng)元老東京夢(mèng)華錄:十二月初八日諸僧寺送七寶五味粥于門(mén)徒斗飲,謂之臘八粥,一名佛粥。陸放翁詩(shī):今朝佛粥更相饋,反覺(jué)江村節(jié)物新。周密武林舊事云:寺院及人家,皆有臘八粥,用胡桃松子乳蕈柿粟為之。又孫國(guó)敉燕都游覽志云:十二月八日,民間作臘八粥,以米果雜成,多者為勝。又吳曼云江鄉(xiāng)節(jié)物詞小序云:杭俗臘八粥一名七寶粥,本僧齋供,今則居室者亦為之矣。詩(shī)云:雙弓學(xué)得僧廚法,瓦缽分盛和蔗胎。莫笑今年榛粟少,記曾畫(huà)粥斷齏來(lái)。而九縣志亦皆云:十二月八日以菜果入米煮粥名曰臘八粥?!崩罡ED八粥詩(shī)曰:“臘月八日粥,傳自梵王國(guó)。七寶美調(diào)和,五味香糝入。用以供伊蒲,藉之作功德。僧尼多好事,踵事增華飾。此風(fēng)未汰除,歉歲尚沿襲。今晨或饋遺,啜之不能食。吾家住城南,饑民兩寺(時(shí)開(kāi)元瑞光兩寺官設(shè)粥廠(chǎng)救濟(jì)貧民)集。男女叫號(hào)喧,老少吞聲泣。問(wèn)爾泣何為?答言我無(wú)得。此景親見(jiàn)之,令我心凄惻。荒政十有二,蠲賑最下策。慳囊未易破,胥吏弊何極。所以經(jīng)費(fèi)艱,安能按戶(hù)給。吾佛好施舍,君子貴周急。愿言借粟多,蒼生免菜色。此志虛莫償,嗟嘆復(fù)何益。安得布地金,憑仗大慈力。眷焉對(duì)是粥,跂望蒸民粒?!?/...
沒(méi)臘八粥吃
睡覺(jué)!
吃臘八粥