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1，2010年產(chǎn)500ml51度的慎初燒坊醬香型白酒價(jià)格
94 99元/瓶
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2，慎獨(dú)慎微慎初是什么意思
慎獨(dú)是指在獨(dú)處中謹(jǐn)慎不茍。慎微是指謹(jǐn)慎及于細(xì)微之處。慎初是指戒慎于事情發(fā)生之初。慎初、慎獨(dú)、慎微均有謹(jǐn)慎之意。慎獨(dú)的讀音為shèndú，出自《禮記·大學(xué)》：“此謂誠(chéng)於中，形於外，故君子必慎其獨(dú)也。”慎獨(dú)是指在獨(dú)處中謹(jǐn)慎不茍，在閑居獨(dú)處無(wú)人監(jiān)督之時(shí)，更須謹(jǐn)慎從事，自覺(jué)遵守各種道德準(zhǔn)則。慎微的讀音為shènwēi，是指認(rèn)真重視和正確處置細(xì)小的事情，出自《淮南子·人間訓(xùn)》：“圣人敬小慎微，動(dòng)不失時(shí)?！鄙魑⒁_識(shí)“小”、管得住“小”、自糾“惡小”、勤為善“小”。慎初的讀音為shènchū，出自《書(shū)·蔡仲之命》：“爾其戒哉，慎厥初惟厥終?！鄙鳘?dú)是古代儒家創(chuàng)造出來(lái)的具有我國(guó)民族特色的自我修身方法。它是儒家的一個(gè)重要概念，講究個(gè)人道德水平的修養(yǎng)，看重個(gè)人品行的操守，是儒家風(fēng)范的最高境界。人生最大的“敵人”就是自己，最難戰(zhàn)勝的也是自己。在涉及小事的時(shí)候，要做到慎微。所謂慎微，就是審慎于細(xì)微而能見(jiàn)微知著，防微杜漸。無(wú)論在什么崗位、從事什么工作，都要算好“人生大賬”，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。所謂慎初，就是把住第一次，守住第一關(guān)。初之不慎，是走下坡路的起點(diǎn)。
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3，慎獨(dú)慎微慎初是什么意思
解釋都很合理，就是在人獨(dú)處時(shí)仍會(huì)像有人在時(shí)一樣的做法比如不因?yàn)榈缆飞蠜](méi)一個(gè)人就隨便亂扔垃圾。在小事方面也是如此，不因?yàn)樾【瓦w就自己而隨意恣意妄為。在事情初始發(fā)生時(shí)就應(yīng)預(yù)料不要往壞的方向去做，所以在這三個(gè)時(shí)候都需謹(jǐn)慎。
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4，慎獨(dú)慎微慎初是什么意思
“慎初、慎獨(dú)、慎微”均有謹(jǐn)慎之意?！俺酢本褪堑谝淮危蔼?dú)”就是一人獨(dú)處，“微”就是小事小節(jié)。人要想把握自己，潔身自好，清廉自守，應(yīng)堅(jiān)持做到“慎初、慎獨(dú)、慎微”。拓展內(nèi)容1.慎獨(dú)---“君子必慎其獨(dú)”。《禮記》中曾說(shuō)到“禮之以少為貴者，以其內(nèi)心者也。德產(chǎn)之致也精微，觀天下之物無(wú)可以稱其德者，如此，則得不以少為貴乎？是故君子慎其獨(dú)也?！彼^“慎獨(dú)”，是指一個(gè)人在獨(dú)處時(shí)也能謹(jǐn)慎自律，操行自守，不欺暗室。在面對(duì)自我，獨(dú)處時(shí)能自覺(jué)用法律、制度、道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范、約束自己的言行，這是非常難能可貴的。以慎獨(dú)精神保持操行，需要長(zhǎng)期堅(jiān)定的內(nèi)省修養(yǎng)和嚴(yán)格的道德自律。2.慎微---“甚微防萌，以斷其邪”。甚微就是要認(rèn)真重視和正確處置細(xì)小的事情?！暗虧⑾伩住钡墓适抡f(shuō)到：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)相國(guó)白圭在防洪方面很有成績(jī)，他善于筑堤防洪，并勤查勤補(bǔ)，經(jīng)常巡視，一發(fā)現(xiàn)小洞即使是極小的螞蟻洞也立即派人填補(bǔ)，不讓它漏水，以免小洞逐漸擴(kuò)大、決口，造成大災(zāi)害。白圭任魏相期間，魏國(guó)沒(méi)有鬧過(guò)水災(zāi)。這告訴我們事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重、自少到多的過(guò)程，因此我們?cè)谄綍r(shí)就應(yīng)該注意做到甚微。3.慎初——“君子慎始，差若豪氂，繆以千里”。“慎初”即第一步，第一步永遠(yuǎn)都是最重要的，在不良的思想苗頭或者不好的行為發(fā)生的時(shí)候，我們必須制止它繼續(xù)發(fā)生下去，避免誤入歧途。
5，有一句話叫什么來(lái)的人窮富的時(shí)候深山來(lái)找你不覺(jué)得遠(yuǎn)
這句話的原話是窮在都市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。講的是如果是窮人，即便在大城市都無(wú)人問(wèn)津，但如果是富人鄉(xiāng)紳，即便在鄉(xiāng)下也是人脈路子廣。貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。人情當(dāng)慎初相見(jiàn)，到老終無(wú)怨恨心。窮在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。世態(tài)炎涼啊!貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親 。人窮鬧市無(wú)人理，富在深山客滿門(mén)
6，慎獨(dú)慎微慎初是什么意思
慎獨(dú)，慎微，慎初的意思是：慎獨(dú)，釋義:在獨(dú)處中謹(jǐn)慎不茍。慎微，釋義：意為認(rèn)真重視和正確處置細(xì)小的事情。慎初，釋義：戒慎于事情發(fā)生之初。慎初所謂慎初，就是把住第一次，守住第一關(guān)。慎微的詳細(xì)解釋：（1）慎微，要正確識(shí)“小”。“大節(jié)”與“小節(jié)”，從來(lái)都是相互統(tǒng)一、互為依存的。（2）慎微，要管得住“小”。“小”表現(xiàn)在很多方面，比如個(gè)人的愛(ài)好是人的天性，或好琴棋書(shū)畫(huà)，或好花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，或好游山玩水等。這樣的“小事”管好了，可以錘煉操守品行。但如果一旦與權(quán)力相結(jié)合，恣行無(wú)忌，不加控制，便容易出問(wèn)題。（3）慎微，要自糾“惡小”。“惡小”即小缺點(diǎn)、小錯(cuò)誤。防止犯大錯(cuò)誤，就要從自覺(jué)糾正小缺點(diǎn)、小錯(cuò)誤做起。（4）慎微，要勤為善“小”。勿以善小而不為。“小事”不小，小事連著大事，尤其是“群眾利益無(wú)小事”。小事連著民心，解決好了百姓的“小事”，才能贏得民心，密切黨群、干群關(guān)系。勤為善小，要懷有做“小事”之心。擴(kuò)展資料慎獨(dú)是儒家的一個(gè)重要概念，慎獨(dú)講究個(gè)人道德水平的修養(yǎng)，看重個(gè)人品行的操守，是個(gè)人風(fēng)范的最高境界。一、“慎”就是小心謹(jǐn)慎、隨時(shí)戒備;“獨(dú)”就是獨(dú)處，獨(dú)自行事。意思是說(shuō)，嚴(yán)格控制自己的欲望，不靠別人監(jiān)督，自覺(jué)控制自己的欲望。二、“慎獨(dú)”：是一種修為境界。三、怎么達(dá)到“慎獨(dú)”這種境界：樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，不斷地提高自己的修養(yǎng)。四、包含態(tài)度與方法。謹(jǐn)慎治學(xué)態(tài)度，推動(dòng)”知行反“認(rèn)識(shí)模式，以窮理盡性地形成完整的系統(tǒng)知識(shí)，慎全獨(dú)一。“慎獨(dú)”是我國(guó)古代儒家創(chuàng)造出來(lái)的具有我國(guó)民族特色的自我修身方法。傳統(tǒng)解釋“慎獨(dú)”指的是人們?cè)趥€(gè)人獨(dú)自居處的時(shí)候，也能自覺(jué)地嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生，從而使道義時(shí)時(shí)刻刻伴隨主體之身。較新解釋所謂“慎獨(dú)”或“慎其獨(dú)”，就是持守或牢固地保持自我的道德本性和本心。從功夫論說(shuō)，“慎獨(dú)”就是面對(duì)自我的身心如何“以心治身”；面對(duì)外部世界，如何不被外物所左右而保持道德自覺(jué)。從消極的角度說(shuō)，“慎獨(dú)”是一個(gè)防止和約束“自我非道德性”萌生和出現(xiàn)的過(guò)程；從積極的角度說(shuō)，“慎獨(dú)”則是一個(gè)保持和守護(hù)“自我”道德本性的過(guò)程?！吧鳌钡囊恍┯美?，有幾點(diǎn)重要看法：一、“慎”與“守”直接合用，“慎守”可以解釋為“持守”（或者“專注”）。二、“慎”與“固”和“堅(jiān)固”放在一起使用，其“慎”有牢固保持的意思。三、根據(jù)文句的意思，“慎”可釋為“守”。四、“慎”關(guān)注的都是人的“內(nèi)心”和“內(nèi)在性”。根據(jù)這幾點(diǎn)，“慎獨(dú)”的“慎”完全可以從“保持”、“敬重”、“敬持”、“專注”、“持守”和“固守”等相近的意義上加以界定，這應(yīng)該正是“慎獨(dú)”之“慎”的確切意義。參考資料：百度百科-慎獨(dú)
7，貧在鬧市無(wú)人問(wèn)富在深山有遠(yuǎn)親出自哪里
貧窮時(shí)，即使居住在熱鬧的都市也沒(méi)有人來(lái)過(guò)問(wèn)；富貴時(shí)，哪怕是住在深山里也有遠(yuǎn)房親戚找上門(mén)來(lái)。這條諺語(yǔ)反映了社會(huì)上某些人與人之間單純金錢(qián)關(guān)系的不正常現(xiàn)象：親與不親完全決定于錢(qián)財(cái)?shù)亩嗪蜕?。這種現(xiàn)象是應(yīng)該改變的。這話講的是人情的價(jià)值，如果你是位有錢(qián)有勢(shì)的人，即使你的親戚中沒(méi)有人住在山上，也會(huì)有人親自上門(mén)來(lái)攀親帶故的，如果你是個(gè)窮困潦倒的人，即使住在人來(lái)人往、熙熙攘攘的鬧市街頭，也沒(méi)有任何人會(huì)搭理你，更別提會(huì)在那里認(rèn)出你。它的后半句是——人情當(dāng)慎初相見(jiàn)，到老終無(wú)怨恨心。意思是說(shuō)，每次遇到處理人情世故時(shí)應(yīng)當(dāng)始終保持和他人初次相見(jiàn)的心態(tài)和樣子，這樣做就是到老年也不會(huì)和他人因?yàn)樵谌饲槭拦噬咸幚碛挟惗痛私Y(jié)下梁子，產(chǎn)生出怨恨之心.出自《增廣賢文》。
8，白居易的詩(shī)歸田三首原文翻譯
人生何所欲，所欲唯兩端。中人愛(ài)富貴，高士慕神仙。 神仙須有籍，富貴亦在天。莫戀長(zhǎng)安道，莫尋方丈山。 西京塵浩浩，東海浪漫漫。金門(mén)不可入，琪樹(shù)何由攀。 不如歸山下，如法種春田。 種田意已決，決意復(fù)何如。賣馬買犢使，徒步歸田廬。 迎春治耒耜，候雨辟菑畬。策杖田頭立，躬親課仆夫。 吾聞老農(nóng)言，為稼慎在初。所施不鹵莽，其報(bào)必有馀。 上求奉王稅，下望備家儲(chǔ)。安得放慵惰，拱手而曳裾。 學(xué)農(nóng)未為鄙，親友勿笑余。更待明年后，自擬執(zhí)犁鋤。 三十為近臣，腰間鳴佩玉。四十為野夫，田中學(xué)鋤谷。 何言十年內(nèi)，變化如此速。此理固是常，窮通相倚伏。 為魚(yú)有深水，為鳥(niǎo)有高木。何必守一方，窘然自牽束。 化吾足為馬，吾因以行陸。化吾手為彈，吾因以求肉。 形骸為異物，委順心猶足。幸得且歸農(nóng)，安知不為福。 況吾行欲老，瞥若風(fēng)前燭。孰能俄頃間，將心系榮辱。這是什么？ 我怎么沒(méi)見(jiàn)過(guò)？ 也沒(méi)讀過(guò)啊 出個(gè)簡(jiǎn)單的！你好！沒(méi)見(jiàn)過(guò)哦我的回答你還滿意嗎~~
9，說(shuō)文解字作者是哪個(gè)朝代的什么人
我國(guó)第一部字典-《說(shuō)文解字》(圖為中華書(shū)局影印本《說(shuō)文解字》) 簡(jiǎn)要介紹《說(shuō)文解字》,簡(jiǎn)稱《說(shuō)文》。作者是東漢的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎(獻(xiàn)給漢安帝)?！墩f(shuō)文解字》成書(shū)于漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。 東漢許慎撰。慎，字叔重，汝南人。少博通經(jīng)籍，時(shí)人謂之語(yǔ)曰：“五經(jīng)無(wú)雙許叔重。”所著《說(shuō)文解字》凡十四篇，都五百四十部首，推究六書(shū)之義，分部類從，至為詳密，后世言小學(xué)者皆宗之。 許慎是東漢汝南郡召陵人，即今河南郾城縣東(現(xiàn)屬漯河市)人。關(guān)于其生平事跡，范曄在《后漢書(shū)·儒林傳》的《許慎傳》中作了這樣的記載：
許慎，字叔重，汝南召陵人也。性淳篤，少博學(xué)經(jīng)籍。馬融常推敬之。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“五經(jīng)無(wú)雙許叔重?！睘榭すΣ埽e孝廉。再遷，除洨長(zhǎng)。卒于家。
初，慎以五經(jīng)傳說(shuō)藏否不同，于是撰為《五經(jīng)異義》，又作《說(shuō)文解字》十四篇，皆傳于世。
據(jù)許慎之子許沖所上《說(shuō)文表》所記，許慎在升任洨長(zhǎng)之前還作過(guò)太尉府和南閣祭酒(祭酒，學(xué)官名，博士之首)。關(guān)于許慎更詳細(xì)的情況，我們從《許慎傳》中則無(wú)從得知，因?yàn)樵搨鬟^(guò)于簡(jiǎn)略。清代學(xué)者曾對(duì)許慎的生平和事跡詳加考證，如嚴(yán)可均的《許君事績(jī)考》、林頤山的《許慎傳補(bǔ)遺》、錢(qián)大昕的《許慎傳漏略》、陶方琦的《許君年表考》、諸可寶的《許君疑年錄》等。許慎一生的著作除《說(shuō)文解字》以外，還有《五經(jīng)異義》、《淮南子注》、《古文孝經(jīng)孔氏說(shuō)》、《漢書(shū)注》等。
10，詎敢詠江蘺出自哪一首詩(shī)詞
《謫居感事》 宋 王禹偁《謫居感事》年代: 宋 作者: 王禹偁遷謫獨(dú)熙熙，襟懷自坦夷。孤寒明主信，清直上天知。消息還依道，生涯只在詩(shī)。惟尚諭山水，詎敢詠江蘺。偶嘆勞生事，因思志學(xué)時(shí)。讀書(shū)方睹奧，下筆便搜奇。賦格欺鸚鵡，儒冠薄駿鸃。耕桑都不事，園井未曾窺。必欲縑緗富，寧教杼軸紕。光陰常矻矻，交友盡偲偲。步驟依班馬，根源法孔姬。收螢秋不倦，刻鵠夜忘疲。流輩多相許，時(shí)賢亦見(jiàn)推。叨榮偕計(jì)吏，濫吹謁春司。仆瘦途中病，驢寒雪里騎?？杖雸?chǎng)屋，拭目看京師。技癢初調(diào)箭，鋒銛欲試錐。甲科登漢制，內(nèi)殿識(shí)堯眉。數(shù)刻愁晡矣，三題亦勉之。先鳴輸俊彥，上第遂參差。罷舉身何托，還家命自奇。唯慙親倚戶，敢望嫂停炊。竭力求甘旨，終朝走路歧。貪希仲由米，多廢董生帷。丹桂何時(shí)折，孤蓬逐吹移。知憐無(wú)國(guó)士，志氣自男兒。季子貂裘敝，狂生刺字隳。廣場(chǎng)重考覆，蹇步載驅(qū)馳。明代寧甘退，青云暗有期。禮闈冠多士，御試拜丹墀。澤霧寧慙豹，摶風(fēng)肯伏雌。重瞳念孤跡，一第忝鴻私。得告還鄉(xiāng)貴，除官佐邑卑。折腰稱小吏，矩步慎初資。枳棘心何恨，松筠操自持。及親家有養(yǎng)，事長(zhǎng)禮無(wú)虧。銅墨官常改，煙霄雨露垂?？h花聊主管，寺棘且羈縻。吳郡包山側(cè)，長(zhǎng)洲巨海湄。萬(wàn)家呼父母，百里撫惸嫠。敢起徒勞嘆，長(zhǎng)憂竊祿嗤。宦途甘碌碌，官業(yè)亦孜孜。政事還多暇，優(yōu)游甚不羈。村尋魯望宅，寺認(rèn)館娃基。西子留香逕，吳王有劍池。狂歌殊不厭，酒興最相宜。草織登山履，蒲紉挽舫果酸嘗橄欖，花好插薔薇。震澤柑包火，松江鱠縷絲。三年無(wú)異政，一篋有新詞，多戀南園臥，俄從北闋追。呈材真樸樕，召對(duì)立茅茨。載筆居三館，登朝忝拾遺。紫泥天上降，朱紱御前披。侍從殊為貴，圖書(shū)頗自怡。史才媿班固，諫筆謝辛毗。擬把微軀殺，慙將厚祿尸。安邊上章疏，端拱獻(xiàn)箴規(guī)。精鑒逢英主，知憐是首夔。賡歌才不稱，掌誥筆難摛。制歷無(wú)多事，詞頭每怯遲。繁陰溫室樹(shù)，清吹萬(wàn)年枝。青瑣霞光透，蒼苔露片萎。御香飄硯席，宮葉落纓緌?？丛〕匦镍P，閑捫殿角螭。上林花掩映，仙掌露淋漓。對(duì)近瞻旒冕，班清辟虎貔。宮簾垂翡翠，御水動(dòng)漣漪。紀(jì)號(hào)年淳化，朝元月建寅。攝官捧寶冊(cè)，祝壽執(zhí)樽彝。表案行低折，宮懸聽(tīng)肅祗。德音王澤潤(rùn)，謙柄斗杓撝。貴接臯夔步，深窺龍鳳姿。策勛何烜赫，賜紫更萎蕤。蚊力山難負(fù)，鵜梁翼易滋。論功慚八柱，受服欲三褫。只慮殃將至，曾無(wú)事可裨。趁朝空俯傴，退食自逶迤。更直當(dāng)春好，橫行隔宿咨。內(nèi)朝長(zhǎng)得對(duì)，駕幸每教隨。瓊苑觀云稼，金明閱水嬉。賞花臨鳳沼，侍釣立魚(yú)坻。拂面黃金柳，酡顏白玉卮。分題宣險(xiǎn)韻，翻勢(shì)得仙棋。竟舉窺天管，爭(zhēng)燃煮豆萁。恨無(wú)才應(yīng)副，空有表虔祈。睿睠偏稱賞，天顏極撫綏。中官賜文字，院吏捧巾綦。遭遇誠(chéng)堪惜，功名竊自悲。請(qǐng)纓無(wú)壯志，視草亦何為。未獻(xiàn)東封傾，空鐫北岳碑。深慚專俎豆，長(zhǎng)欲議邊陲。但可懷驕子，何須斬谷蠡。胸中貯兵甲，堂上有熊羆。成敗觀千古，施張?jiān)谒木S。兼磨斷佞劍，疑樹(shù)直言旗。遇事難緘默，平居疾喔咿。無(wú)權(quán)逐鳥(niǎo)雀，俛首任狐貍。廷尉專刑煞，詞臣益等衰。五花儀久廢，三尺法聊施。書(shū)命酋無(wú)諂，評(píng)刑肯有欺。厚誣凌近侍，內(nèi)亂疾妖尼。丹筆常無(wú)赦，金科了不疑。拜章期悟主，引法更防誰(shuí)。萋斐終無(wú)已，雷霆遂赫斯。如弦傷訐直，投杼覓瑕疵。眾樂(lè)金須化，群排柱不支。佞灌回北斗，讒舌簸南箕。闕下羊楊險(xiǎn)，朝端虎尾危。道孤貽眾怒，責(zé)薄賴宸慈。西掖除三字，南山佐一麾。蒼黃麝滿面，揮灑涕交賾。目斷九重闕，魂銷八達(dá)逵。尊親遠(yuǎn)扶侍，兄弟盡流離。秦領(lǐng)偏巉絕，商於更險(xiǎn)巘。吾廬何處是，我馬忽長(zhǎng)辭。六里山蒼翠，丹河浪渺彌。分封思衛(wèi)鞅，割地意張儀。懶讀三間傳，空尋四皓祠。畬煙濃似瘴，松雪白如梨。壞舍床鋪月，寒窗硯結(jié)澌。振書(shū)衫作拂，解帶竹為椸。呼仆泥茶龜，從僧借藥篩。鐘愁上寺起，角怨水門(mén)吹。舊友誰(shuí)青眼，新秋出白髭。煙嵐晴郁郁，風(fēng)雨夜飔飔。我過(guò)徒三省，吾生自百罹。初來(lái)聞旅雁，不覺(jué)見(jiàn)黃鸝。市井采山菜，房廊蓋木皮。野花紅爛漫，山草碧褵褷。副使官資冷，商州酒味醨。尾因求食掉，角為觸藩羸。有夢(mèng)思紅藥，無(wú)心采紫芝。瘦妻容慘戚，稚子淚漣洏。暖怯蛇穿壁，昏憂虎入籬。松根燃夜?fàn)T，山蕨助朝饑。豈獨(dú)堂虧養(yǎng)，還憂地乏醫(yī)。跡飄萍渤澥，親老日崦嵫。閣下辭巢鳳，山中伴野麋。風(fēng)欺秀林木，云隔向陽(yáng)葵。屈產(chǎn)遭弩馬，丹山困嚇鴟?；陧毞趾诎?，本合混妍媸。自此韜馀刃，終當(dāng)學(xué)鈍追鎚。窮通皆有數(shù)，得喪又奚悲。自愿才何者，空憐道在茲。宣尼酋削伐，大禹亦胼胝。用去當(dāng)如虎，投來(lái)且御魑。避風(fēng)聊戢翼，得水會(huì)揚(yáng)鬐。琴酒圖三樂(lè)，詩(shī)章效四誰(shuí)。角須從典賣，貂尾任傾欹。兀兀拖腸鼠，悠悠曳尾龜。北窗尋蛺蝶，南岸看鸕鶿。山翠樓頻上，云生杖獨(dú)搘。篥閑留曉魄，檐暖負(fù)冬曦。松柏寒仍翠，瓊瑤涅不緇。望誰(shuí)分曲直，祇自仰神祇。吾道寧窮矣，斯文未已而?？褚骱嗡?，孤憤曳黃陂。