香玉牡丹開成鳳丹，對(duì)聊齋志異中香玉這一形象進(jìn)行一句話的概括

香玉是一位對(duì)愛(ài)情極度忠貞的美麗女子

河邊役人雙雙走;沒(méi) 人戴寶冠要砍頭;見 走路最多行一寸;過(guò) 爾等出門要人幫;你 蓮花無(wú)草文滿車;這 公公累得右臂斷;么 十八顆竹連一片;笨 芍藥花開白又白;的 沒(méi)見過(guò)你這么笨的

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我情深深意無(wú)限愛(ài)上心頭誓永恒孟府富貴牡丹艷微風(fēng)拂面綻芳顏微微一笑暖心田

打開微信，點(diǎn)擊右上角添加朋友，搜索“微詩(shī)詞”后關(guān)注，可以求藏頭表白詩(shī)、打油詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)、祝福詩(shī)等等。 詩(shī)是詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)情景及所處環(huán)境感受的表達(dá)方式。無(wú)論是離騷體、古詩(shī)體、近代詩(shī)還是現(xiàn)代詩(shī)都不過(guò)是詩(shī)的一種形式。 最優(yōu)美之處緝發(fā)光菏叱孤癸酞含喀在于站在人類歷史的高度來(lái)閃現(xiàn)出詩(shī)的時(shí)代光環(huán)。因而詩(shī)是文學(xué)中的文學(xué)。在藝術(shù)領(lǐng)域中，詩(shī)無(wú)所不在。 詩(shī)美是藝術(shù)美的最高體現(xiàn)。詩(shī)的美也不時(shí)出現(xiàn)在非文學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)域中，科學(xué)著作中的精美片段，甚而在人的生活狀態(tài)、工作狀態(tài)中也散發(fā)出智稱。

是聊齋志異里的吧？ 《香玉》象《聊齋》中其他的作品一樣，它首先具有神奇性，這種神奇性及突破了自然，又合乎自然。牡丹，耐冬這些植物能變成美麗的女子，勇于追求心心相印的情人，生死不渝，死了可以重生，生了又可以重死，植物的“異化”中不可逾越的自然規(guī)律似乎不在存在，植物“異化”后的人性美是何等的神奇。 其次，是它的優(yōu)美，它的回腸蕩氣，搖曳多姿。全篇圍繞香玉，絳雪生的生生死，悲歡離合的故事，象一首優(yōu)美的抒情詩(shī)。對(duì)人物來(lái)說(shuō)，它與《葛巾》的硬派不同，而是溫柔纏綿，一往情深生死相依；就結(jié)構(gòu)而言，以詩(shī)為線，“空山人一個(gè)，對(duì)影自成雙。”情景交融，靈動(dòng)優(yōu)美。 《香玉》的特色不僅在于此，更動(dòng)人的是它能透過(guò)歷史的帷幕，展示人類情感生活的美麗，這種“人性的美麗”凈化了人的心靈和人與人之間的關(guān)系。至情至性，驚世屏俗。 《香玉》中，蒲松齡對(duì)書中主人翁的愛(ài)情的描繪投入了濃重的筆墨。而這種生死相依的愛(ài)情是以“才情”和“至情”為前提的，篇中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是“才”與“情”。黃生如果不是對(duì)香玉、絳雪“愛(ài)慕彌切”，也不會(huì)“女郎忽入”。但是，只是一往情深，唯愿白頭到老，而胸?zé)o半點(diǎn)文墨，愚鈍不文，沒(méi)有善于表達(dá)“無(wú)限相思苦”的文才，那也無(wú)濟(jì)于事。因此，“至情人”和“騷雅士”是黃生獲得香玉和絳雪愛(ài)情的兩大法寶。不僅如此，蒲松齡在作品中更是強(qiáng)調(diào)了“才氣”和“至情”還是心靈和人際關(guān)系的兩大法寶。尤其是“至情”，黃生原不知香玉和絳雪是花妖，是得知藍(lán)氏掘走了“白牡丹”，才知道香玉乃是花妖。但他并不以異類而震驚，厭惡，而是“悵恨不已”，“悵恨”的是恨不早知，未能及早的保護(hù)，這是真正的愛(ài)情。又聽說(shuō)牡丹到藍(lán)家后，“日就萎瘁”，以至凋謝，他就“恨極”，作哭花詩(shī)五十首，日日臨穴涕清。這種生死不渝的深情，才改變了絳雪的“年少書生，什九薄幸”的看法，凈化了絳雪的心靈。 有意味的是“至情”不僅使絳雪自省，也進(jìn)化了黃生的心靈。黃生一開始還是有庸俗氣的，還是有點(diǎn)輕薄，他一看到美麗的女子就偷看，就“暴起”“追過(guò)短墻”。和香玉結(jié)成連理后，又“每使邀絳雪來(lái)，輒不止，生以為恨?！薄暗秒]望蜀”，好象對(duì)香玉的愛(ài)情并不專一。后來(lái),香玉死了，絳雪來(lái)吊，他對(duì)絳雪講“無(wú)福可消雙美”，可見他還是想消受“雙美”的，一種占有欲躍然紙上?？墒牵犃私{雪的正言相告：“妾與君交，以情不以淫”?！跋嘁娭畾g，何必在此”。絳雪這種深沉的感情感化了黃生，使他化庸俗為高尚，化鄙褻為純潔，使黃生的心靈得到了難以言喻的后難為繼的洗滌和凈化。

等老師講了，你就知道了。呵呵??！沒(méi)有人會(huì)回答的。。。

聊齋是很直白的古文白話文。你可以嘗試自己讀通（其實(shí)我是找不到啦o(∩_∩)o...哈哈 網(wǎng)上沒(méi)有此篇譯文）下面，關(guān)于這篇文章的一些簡(jiǎn)單資料。 （三）藝術(shù)鑒賞 1、《香玉》主要表現(xiàn)了什么思想內(nèi)容？ 黃生——香玉（愛(ài)情） 至情 “香玉吾愛(ài)妻，絳雪吾良友也?！? 黃生——絳雪（友情） 2、作者是怎樣來(lái)表現(xiàn)這種“至深的愛(ài)情”呢？ （1）亦真亦幻、曲折有致的情節(jié)——忠貞不渝 ①黃生邂逅香玉，“ 愛(ài)慕彌切 ”，感動(dòng)了香玉，兩人往來(lái)情感日深。 ②香玉被人掘走，黃生作哭花詩(shī)50首“日日臨穴涕 夷 ” 。 ③一年之后，香玉復(fù)生，“ 款洽一如從前 ”。 （2）充滿詩(shī)情畫意的細(xì)節(jié)描寫——無(wú)限情深 作者對(duì)香玉復(fù)生的情景作了精心描繪：“次年四月至宮，則花一朵含苞未放；方流連間，花搖搖欲拆；少時(shí)已開，花大如盤，儼然有小美人 坐蕊中，裁三四指許；轉(zhuǎn)瞬飄然欲下，則香玉也?！? 作者以抒情的筆調(diào)，豐富的想像，嬌美的情態(tài)，使香玉復(fù)生具有濃郁的詩(shī)情畫意，將兩人情深意濃的愛(ài)情刻畫得搖曳多姿，升華到詩(shī)的境界，令人為之心靈震撼，感慨不已！ 明倫對(duì)此評(píng)價(jià)：“ 種則情種，根則情根，苞則情苞，蕊則情蕊……無(wú)限深情，一時(shí)全綻。” （3）想像神奇、超凡脫俗的生死盟約——為情死生 黃生說(shuō)：“ 我他日寄魂于此，當(dāng)生卿之左?！? 黃生離世前說(shuō)：“ 此我生期，非死期也，何哀為！ ” 這段神奇的描寫，使整篇小說(shuō)呈現(xiàn)出詩(shī)一樣的美麗意境，也使愛(ài)情、友情所代表的人間至情成為一種美好的追求。 3、探討：傳統(tǒng)的才子佳人小說(shuō)的結(jié)局一般都是“大團(tuán)圓”，哪怕無(wú)法“大團(tuán)圓”，也來(lái)個(gè)充滿浪漫色彩的“化碟雙飛”或“鴛鴦相向鳴”，但小說(shuō)在結(jié)尾處卻不這么處理，而是設(shè)計(jì)了一個(gè)凄婉的結(jié)局“一去而兩殉之”，有人認(rèn)為這個(gè)結(jié)局雖震撼人心，但有畫蛇添足之嫌，你認(rèn)為這樣安排好不好？為什么？ 參考：①對(duì)作者而言，希望借此表達(dá)“完美的愛(ài)情在世俗中不被珍惜的悲涼與無(wú)奈”的現(xiàn)實(shí)；②對(duì)黃生、香玉和絳雪來(lái)說(shuō)，凸現(xiàn)了“只要至情在，死何異于生”的愿望。 4、思考：蒲松齡是描繪妖鬼狐仙的高手，他筆下的香玉和絳雪兩個(gè)人物形象具有什么特點(diǎn)？作者是怎么體現(xiàn)的？ 參考：物性與人性的完美結(jié)合 ①作者賦予香玉和絳雪以人的優(yōu)秀品質(zhì)； 香玉的熱烈多情：“良夜更易盡，朝暾已上窗。愿如梁上燕，棲處自成雙。 ”“絳姐性殊落落，不似妾情癡也?！薄暗鄳z愛(ài)，合好自有日耳?！?“妾忍風(fēng)雨以待君，君來(lái)何遲也！” 絳雪的善解人意：“妾不能如香玉之熱，但可少慰君寂寞耳?！? “日日代人作婦，今幸退而為友?！? ②作者捕捉香玉和絳雪的形貌特征； 香玉身為白牡丹，作者寫她身著“素衣 ”；花枝搖曳多姿，狀其“盈盈而入”；花易凋零，則寫“妾弱質(zhì)，不堪復(fù)戕”；花遭風(fēng)雨吹打，即“妾忍風(fēng)雨以待君”；花香撲鼻，則“ 香風(fēng)洋溢”。

《香玉》譯文 花仙狐女，美麗多情…… 嶗山下清宮，有一耐冬高兩丈，有幾十抱那么粗，牡丹花高一丈多，開花時(shí)璀璨無(wú)比，猶如錦緞。膠州黃生，在清宮中用功讀書。一日，從窗中看見一個(gè)女子，穿著素衣在花間走過(guò)。黃生心中不禁疑問(wèn)，清宮中哪來(lái)的美人?？觳脚艹鋈?，女子已經(jīng)不見了。從此之后，黃生有好多次看見那個(gè)女子。于是他就藏身在花叢中，來(lái)等待那女子的到來(lái)。不久，女子又?jǐn)y一紅衣女子前來(lái)，黃生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著她們，艷麗無(wú)雙，風(fēng)華絕代。她們?cè)阶咴浇?，紅衣女子后退幾步，說(shuō)：“這地方有陌生之人。”黃生突然起身。兩女子受驚嚇飛奔而去，衣袖翩躚，裙裾拂動(dòng)，香風(fēng)洋溢，黃生追過(guò)矮墻，兩美女寂然無(wú)影蹤。黃生愛(ài)慕之心更加迫切，于是在樹下題詩(shī)：“無(wú)限相思苦，對(duì)燈默含情?？直粡?qiáng)人奪，何處覓我心中的愛(ài)人？”回到書房之中陷入深深地相思之中。素衣女子忽然推門而入，黃生萬(wàn)分驚喜，忙起身迎接。女子笑盈盈地說(shuō)：“你兇巴巴的，像個(gè)強(qiáng)盜，讓人恐懼；沒(méi)想到你卻是個(gè)文雅的讀書人,不妨與你見面。”黃生問(wèn)她生平，她說(shuō)；“我小字香玉，原籍平康巷。被道士幽禁在此山中，實(shí)在不是我愿意的。”黃生問(wèn)：“道士叫什么名字？我當(dāng)為你洗刷這個(gè)恥辱。”女子說(shuō)：“不必了，他也不敢逼迫我，借此機(jī)會(huì)與風(fēng)流雅士，長(zhǎng)期作幽會(huì)，也不錯(cuò)?！秉S生又問(wèn)：“穿紅衣服的女子是誰(shuí)？”回答說(shuō)：“她的名字叫絳雪，是我的義姐?！庇谑窍嗷ビH熱。等醒時(shí)，曙色已紅。女子急忙起來(lái)，說(shuō)：“貪歡忘記了天亮。”穿上衣服換上鞋，又說(shuō)：“我也和詩(shī)一首，不要見笑：美好的夜晚更容易流逝，窗上已透晨暉。愿如梁上的燕子，棲處永遠(yuǎn)成雙對(duì)。”黃生握住她的手說(shuō)：“你不僅長(zhǎng)得漂亮，而且聰慧。讓人愛(ài)你愛(ài)得忘記死。只是你離開一日，如同分別千里。你找時(shí)間就來(lái)，不要等到夜里?！迸哟饝?yīng)了他。從此每夜必來(lái)相陪。每次讓她邀請(qǐng)絳雪來(lái)，絳雪總是不到，黃生為此感到遺憾。女子說(shuō)：“絳雪姐姐性情冷漠，不像我是個(gè)情癡。應(yīng)當(dāng)慢慢勸她，不必操之過(guò)急?！?一天晚上，香玉凄慘地進(jìn)來(lái)說(shuō)：“你連隴地都不能守住，還想得到蜀地嗎？如今要長(zhǎng)久分離了！”黃生問(wèn):“到哪里去？”她用衣袖拭淚，說(shuō)：“這是天數(shù)，不便對(duì)你說(shuō)。以前的詩(shī)作，如今竟成了讖語(yǔ)?！讶艘褜偕尺咐?，義士今無(wú)古押衙’，可以說(shuō)是為我吟詠的?！北P問(wèn)她又不說(shuō)，只是嗚嗚大哭，整夜不眠，清早就離去。黃生覺(jué)得很奇怪。第二天，有個(gè)即墨人藍(lán)某，到下清宮游覽，一見白牡丹，很喜歡，便挖走了。黃生才知道香玉就是花妖，悵恨不已。過(guò)幾天，聽說(shuō)藍(lán)某把花移栽到家中，便一天天凋謝了。黃生氣憤極了，寫《哭花》詩(shī)50首，天天在花坑邊哭泣。