1,濰坊的人最喜歡吃什么
濰坊人最喜歡吃肉火燒.
火燒、豆腐腦
濰縣蘿卜,城隍廟火燒,朝天過(guò),濰坊的和樂(lè)也其好吃
和樂(lè),家樂(lè)家對(duì)面往南走50米。
朝天鍋 羊肉湯 肉火燒
當(dāng)然是肉火燒了
2,誰(shuí)有好一點(diǎn)的失戀日志
今天,因?yàn)槟阃蝗唤o我打電話說(shuō)讓我給你打錢(qián)。使我原本讓自己平靜下來(lái)的生活蕩起了漣漪和波瀾。你說(shuō)你在日照,但是0538的區(qū)號(hào)卻分明的告訴我你在泰安。你還是愿意跟他在一起。沒(méi)關(guān)系了。我不在乎錢(qián),我既然能賺,多少錢(qián)無(wú)所謂。但是我始終不明白你既然選擇了他還要讓我給你打錢(qián)。當(dāng)我告訴你每次上網(wǎng)來(lái)看看我這個(gè)博客,但是你已經(jīng)記不清了。是否從來(lái)只是敷衍?沒(méi)看過(guò)?海章你還熟悉吧?我最好的兄弟。今天在我最郁悶的時(shí)候想到了他,他今天是周日會(huì)休息。想請(qǐng)他喝點(diǎn)酒,吃個(gè)飯。他說(shuō)帶個(gè)人來(lái)的時(shí)候我也沒(méi)多想什么。頂多是他宿舍的兄弟罷了。但是他帶來(lái)的卻是他女朋友。一直以為他是最難找到女朋友的,但是人家卻找了。兩個(gè)人在一起真的很不錯(cuò)。不能不說(shuō)這刺激了我。只好苦笑的說(shuō)了句風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。還記得咱們剛來(lái)這小城的時(shí)候嗎?他請(qǐng)我們吃飯。我們兩個(gè)一起,他自己在一邊?,F(xiàn)在故事重演。主角輪換,雖然我請(qǐng)客吃飯,他們?cè)谛腋L鹈邸N抑荒茏约涸谝贿厒?。其?shí)你要的錢(qián)并不多。也就我們的一頓酒錢(qián)。我原本以為自己的生活已平靜。但卻因?yàn)槟愕囊粋€(gè)電話而改變。記不清自己喝了多少酒。只記得海章跟他的女朋友摟抱著,打的回去。而我去還是要回去重新面對(duì)冰冷空曠的房間。嘴上說(shuō)自己無(wú)所謂,其實(shí)真若能這么忘卻的話能叫3年的情感?到底要我該怎么辦?我現(xiàn)在沒(méi)醉,心卻已經(jīng)破碎!自己對(duì)自己的安慰在你的面前已經(jīng)那么蒼白不堪。請(qǐng)不要再來(lái)傷害我!
我強(qiáng)忍著不哭,眼淚卻己經(jīng)模糊..
和你成為陌路人,我也很無(wú)奈..
不是我不想和你重新來(lái)過(guò)...
而是沒(méi)有挽留你的借口..
我知道強(qiáng)留著也只能讓你痛苦..
在我心裏有千萬(wàn)個(gè)不舍得,也只能把它埋在心裏..
我心裏多麼希望我們能重新開(kāi)始..
能夠重新回到那個(gè)屬於我們的世界..
但我知道這一切是不可能的...
因?yàn)槲也幌肽汶y過(guò),因?yàn)槲伊私饽?也因?yàn)槲艺嫘牡膼?ài)過(guò)...
我們說(shuō)過(guò)彼此生死相依..........可是結(jié)果卻是........
今晚,注定又是一個(gè)失眠的夜....
現(xiàn)在的我總習(xí)慣睡覺(jué)時(shí)抱著你親手為疊的那瓶星星...
因?yàn)槟鞘悄阄ㄒ凰徒o我的東西....
可是睡覺(jué)的時(shí)候卻老是睡夢(mèng)中驚醒..
你的身影,你的笑容一次又一次的出現(xiàn)在我腦海中...
夢(mèng)醒,呆呆的望那瓶星星,痛苦的哭泣著...
你卻沒(méi)有感愛(ài)到我那正在滴血的心...
我多麼希望那只是一個(gè)夢(mèng),但它卻有現(xiàn)實(shí)的痛....
我很無(wú)助,現(xiàn)在的我獨(dú)自守著愛(ài)情的痛楚...
香煙成為了我唯一麻醉心痛的方式...
桌上己滿的煙灰缸和滿地的煙頭,這己經(jīng)是我第N次點(diǎn)火了...
回憶裏的痛,己是第N次的感受...
淚水也是第N次清洗著紅腫的雙眼...
那縹緲己是我暫時(shí)忘記痛的解脫....
3,請(qǐng)問(wèn)先坐動(dòng)車(chē)從曲阜到滄州再坐汽車(chē)到保定方便嗎從滄州高鐵站到
方便,高鐵站離西客站很近,打的到那慢的話10分鐘,路很順。到保定的車(chē)就不太清楚了。你可以打12580問(wèn)一下滄州西客站的聯(lián)系電話問(wèn)一下。
1、從曲阜東站坐動(dòng)車(chē)到滄州西站(高鐵站),坐公交168路到滄州西客站或從曲阜站坐火車(chē)到滄州站坐公交420路到滄州西客站2、從滄州西客站坐高客到保定客運(yùn)中心,早6點(diǎn)到晚6點(diǎn)每30分鐘一班,2個(gè)多小時(shí)到,票價(jià)50元
實(shí)際你的這個(gè)安排還算可以,但是有幾個(gè)地方需要修改下!具體路線可以這么走!北京——曲阜(動(dòng)車(chē),高鐵),曲阜——泰安(長(zhǎng)途汽車(chē),大約需要1個(gè)多小時(shí)時(shí)間),泰安——濟(jì)南(長(zhǎng)途汽車(chē),一個(gè)多小時(shí))(泰安實(shí)際到濟(jì)南做長(zhǎng)途汽車(chē)比火車(chē)方便)!濟(jì)南——濰坊(動(dòng)車(chē),高鐵,長(zhǎng)途汽車(chē)均可),濰坊——蓬萊(只有長(zhǎng)途車(chē)了,大約需要將近4-6小時(shí)的時(shí)間),蓬萊——青島(只有長(zhǎng)途車(chē),全程大約需要將近3個(gè)多小時(shí)) 如果你不去濰坊直接從濟(jì)南去蓬萊也只有考慮兩種方式一種是從濟(jì)南做普通火車(chē)到煙臺(tái),然后倒長(zhǎng)途車(chē)去蓬萊(煙臺(tái)到蓬萊大約需要1個(gè)多小時(shí))!或者直接從濟(jì)南做長(zhǎng)途車(chē)去蓬萊,大約需要將近6-7個(gè)小時(shí)! 曲阜你可以用一天時(shí)間看一看,主要是孔府,孔廟,孔林(也就是常說(shuō)的三孔),孔廟與孔府實(shí)際耗時(shí)最多,可看的景點(diǎn)比較多點(diǎn),孔林差一點(diǎn)!晚上5點(diǎn)之前坐車(chē)去泰安就可以!住在泰安!次日清晨直接做大巴上山,坐索道到南天門(mén),然后步行下山?。ㄈ绻覜](méi)計(jì)算錯(cuò)時(shí)間大約下午4點(diǎn)前就可以走到山下,你可以直接打車(chē)去長(zhǎng)途車(chē)站做長(zhǎng)途車(chē)到濟(jì)南)!濟(jì)南實(shí)際也就是一天的玩頭,一早先去大明湖東門(mén),從那里進(jìn)入收費(fèi)景區(qū),順著湖岸走就可以到西南門(mén)?。ㄈ檀蠹s就是3個(gè)小時(shí)),出西南門(mén)基本就是中午時(shí)分,你背對(duì)西南門(mén)往右邊看有個(gè)神龜餡餅可以吃個(gè)簡(jiǎn)單的快餐!或者你順著護(hù)城河繼續(xù)往南走也就是能看見(jiàn)山的一面走,大約20分鐘就是五龍?zhí)稏|門(mén),進(jìn)去后可以在南門(mén)出來(lái),馬路對(duì)面(你背對(duì)五龍?zhí)赌祥T(mén)往左看)就是趵突泉北門(mén)!轉(zhuǎn)彎趵突泉你可以在東門(mén)出來(lái),馬路對(duì)面就是泉城廣場(chǎng),你可以在廣場(chǎng)中心位置的地下銀座購(gòu)物吃點(diǎn)快餐,或者你在泉標(biāo)位置往北走,到下一個(gè)馬路往右走大約200米左右就是芙蓉街(小吃街),那里推薦會(huì)仙樓(奶湯蒲菜,酥魚(yú),爆三樣都不琺籂粹餃誄祭達(dá)熄憚隴錯(cuò),價(jià)格不高,全點(diǎn)的話最多不超過(guò)80元)! 如果從濟(jì)南直接去蓬萊必須一早在長(zhǎng)途車(chē)站坐車(chē)立正趕上7點(diǎn)半前那趟車(chē),這樣到蓬萊最多下午3點(diǎn)多!在蓬萊實(shí)際還可以直接坐船去長(zhǎng)島看看也不錯(cuò)(但是景點(diǎn)少) 青島主要極地海洋世界,嶗山,老人海浴場(chǎng)(你10月份去最好別下海了,免得身體不適)!如果你僅是個(gè)人或是和一些男性朋友去的話,可以去啤酒一條街玩玩,也許你會(huì)有收獲!如果未成年就算了!但是緊抱著去喝喝啤酒也是不錯(cuò)的! 再就是曲阜的特產(chǎn)最出名的是煙豆腐(不是我打錯(cuò)字的確是煙,主要靠煙熏而成的豆腐,外表黑黑的,很不好看,但是與肉類(lèi)燉在一起了格外一個(gè)風(fēng)味) 濟(jì)南主要是買(mǎi)玫瑰花蕾,玫瑰醬,玫瑰露(酒的一種低度的,但是濟(jì)南最近這幾年太少,只能碰)!至于阿膠之類(lèi),就無(wú)所謂了各地都能買(mǎi)到! 蓬萊與青島的特產(chǎn)主要是海產(chǎn)品再就是青島嶗山綠茶很不錯(cuò),但是市面上買(mǎi)不到真的,所以就算了(你可以在在棧橋那里百盛購(gòu)物里買(mǎi)點(diǎn)鐵盒的嶗山綠茶帶回去價(jià)格不高,品相不好,但是畢竟是在青島帶回去的,代表了你的心意)!
4,成都有哪些適合兩個(gè)人去的地方
古鎮(zhèn)黃龍溪之不僅山清水秀,沒(méi)有大城市的喧囂與嘈雜;更因這里彎彎曲曲的石徑古道,河邊飛檐翹角的木質(zhì)吊腳樓,街道上的茶樓店鋪,古廟內(nèi)的繚繞青煙等,展現(xiàn)出一幅四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗風(fēng)情圖,給人一種古樸而又新奇的感受。黃龍溪位于成都東南方向行40公里處,黃龍溪東臨府河(錦江),北靠牧馬山,當(dāng)年鎮(zhèn)上曾有7座廟宇和仁(壽)、彭(山)、華(陽(yáng))總府衙門(mén)。碼頭上舟揖如林,商旅云集,一派繁榮景象.。 新南門(mén)車(chē)站旅游客運(yùn)中心( 028-85433609 )始發(fā)站目的地方式車(chē)型票價(jià)(元)發(fā)車(chē)時(shí)間回程時(shí)間時(shí)間旅游客運(yùn)中心 黃龍溪 中客 8.00 6:30—17:00 11:25 11:50 13:00 13:30 16:20 16:50 17:00 17:55 全程1個(gè)小時(shí) 市內(nèi)可以乘坐6、28、49、55、301路等公交車(chē)到達(dá). 黃龍溪美食 : 芝麻糕 芝麻糕是黃龍溪的一種民間小糕點(diǎn)。據(jù)縣志記載,古時(shí)曾作為地方名點(diǎn)進(jìn)獻(xiàn)宮廷,而今也是黃龍溪現(xiàn)存唯一的小有名氣并批量生產(chǎn)的特色產(chǎn)品,有豐富深遠(yuǎn)的歷史背景和文化內(nèi)涵,口感香甜,細(xì)膩綿軟、老少皆宜,作為黃龍溪名牌產(chǎn)品曾榮獲過(guò)多次獎(jiǎng)項(xiàng)。 黃辣丁 黃辣丁是取自錦江、鹿溪河中的野生河鮮,肉質(zhì)細(xì)膩,無(wú)腥味。有兩種吃法,一是以黃龍溪當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的山椒、紅辣椒提味,佐以香菜,湯色紅亮、麻辣鮮香。二是用豬油、水、鹽煮,不用太多作料,保持原汁原味,一直煮到白湯為止,起鍋時(shí)加入蔥花,湯美魚(yú)鮮,口味清淡。 土制豆豉 這種豆豉的包裝幾乎具有觀賞性,絕大多數(shù)是家庭手工制作:黃豆蒸熟加進(jìn)鹽等調(diào)味品,用干竹葉包好一定分量后用麻繩扎口,12只扎成一捆,然后掛在灶臺(tái)上方讓煙熏烤一定時(shí)日,再掛到室外曬干即成。蒸排骨或鰱魚(yú)時(shí),與蒜一起擂爛,拌進(jìn)肉或魚(yú)蒸或煮,食之其味無(wú)窮。 焦皮肘子 黃龍溪的特色菜,亦稱東坡肘子,色澤紅亮,口味甜鮮,米巴而不爛、肥而不膩,是孝敬老人、養(yǎng)育幼兒、女士美容的佳品。 石磨豆花 又稱珍珠豆花,因其色澤白潤(rùn)、口感細(xì)膩而出名。具有益氣、補(bǔ)虛等多方面的功能。 粉蒸肉 黃龍溪粉蒸肉的特點(diǎn)是色澤紅亮、咸鮮微辣、軟糯適口。 油穌仔魚(yú)、仔蝦 它是用該地江河野生的一種永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小魚(yú)、小蝦(俗名麻桿子、蝦咪)油穌而成,麻、辣、香、穌、脆,是佐酒的好料。 柳江古鎮(zhèn)位于四川洪雅縣西南腹地,距縣城35公里,幅員面積160多平方公里,東與洪雅縣桃源鄉(xiāng)接壤,南與洪雅縣高廟古鎮(zhèn)相連,西與雅安市雨城區(qū)嚴(yán)橋鎮(zhèn),晏場(chǎng)鎮(zhèn)交界,北與洪雅縣花溪鎮(zhèn)毗鄰。旅游區(qū)位得天獨(dú)厚,到玉屏山深林公園渡假村12公里,到峨眉山48公里,到瓦屋山53公里,到周公山溫泉和碧峰峽68公里。 交通: 始發(fā)站目的地方式車(chē)型票價(jià)(元)發(fā)車(chē)時(shí)間回程時(shí)間時(shí)間旅游客運(yùn)中心 瓦屋山 眉山、洪雅 中型空調(diào)車(chē) 45.50 9:20 17:00 7:00 8:00 全程4個(gè)半小時(shí) 旅游客運(yùn)中心 洪雅 中客 26.50/27.50 8:30—15:00 6:00 7:00 7:30 8:00 9:00 10:00 全程3個(gè)小時(shí) 到洪雅轉(zhuǎn)到柳江班車(chē),車(chē)程1小時(shí)左右。 泰安古鎮(zhèn)環(huán)抱于幽靜的青城后山之中,也是青城后山的第一景點(diǎn)。但這小鎮(zhèn)并不特別出名和熱鬧。但它古樸雅潔,安寧祥和。走在潔凈的小街上,兩旁是潺潺清流,蜿蜒流經(jīng)每一條街道、每一戶人家。小鎮(zhèn)的盡頭是泰安古寺,山門(mén)輝煌,廟宇金碧,鐘聲隱隱。交通便利有成都——青城山快鐵 成都市茶店子客運(yùn)站班車(chē)時(shí)刻表以下發(fā)車(chē)時(shí)刻及票價(jià)若有變動(dòng),不再另行通知,以車(chē)站通知為準(zhǔn),車(chē)站咨詢電話:028-87506610 茶店子客運(yùn)站始發(fā)站目的地里程(km)方式車(chē)型票價(jià)(元)發(fā)車(chē)時(shí)間時(shí)間茶店子客運(yùn)站 青城山 71 成灌高速 普客 —— 茶店子客運(yùn)站 青城山 71 成灌高速 中客 —— 茶店子客運(yùn)站 青城山 71 成灌高速 中級(jí) 21.00 RMB 茶店子客運(yùn)站 青城后山 88 成灌高速 普客 —— 茶店子客運(yùn)站 青城后山 88 成灌高速 中客 —— 茶店子客運(yùn)站 青城后山 88 成灌高速 中級(jí) 23.00 RMN
可以去歡樂(lè)谷,或者看電影,海洋公園,動(dòng)物園,錦里,文殊坊,天府廣場(chǎng)的科技博物館,具體怎么玩就看你自己了
5,成都有什么好玩的地方
1,春熙路,感受人山人海的人氣和市中心的繁華。2,錦里+武侯祠。兩個(gè)地方挨著的,錦里主要是特色的街道景色,另外就是小吃,當(dāng)然價(jià)格比外面高,可以選擇花高價(jià)格在那里挨著挨著體驗(yàn)一遍美味,也可以選擇下來(lái)自己花便宜價(jià)格去其他地方慢慢找著吃,比如傷心涼粉啊、三大炮啊這些。武侯祠要收門(mén)票錢(qián),具體好多搞忘了,反正不貴,幾十塊錢(qián)以內(nèi)可以進(jìn)去觀賞一下古跡。3,杜甫草堂啊三蘇祠啊這些,既然來(lái)了成都就不要錯(cuò)過(guò)了。4,歡樂(lè)谷、國(guó)色天香,娛樂(lè)場(chǎng)所,比較嗨的地方也可以去耍哈找開(kāi)心,反正每個(gè)大城市都有的,耍不耍都可以。5,晚上九眼橋河邊邊上,酒吧多得很,(都是帶著老成都味道的地道酒吧)可以和一群朋友切找哈趕腳。當(dāng)然還可以直接切蘭桂坊(后起之秀)哈!6,熊貓基地,成都才有的特色,推薦哈!還有很多。。。還需要就留言問(wèn)我,我先撤了,住樓主成都耍得高興!
古鎮(zhèn)黃龍溪之不僅山清水秀,沒(méi)有大城市的喧囂與嘈雜.更因這里彎彎曲曲的石徑古道,河邊飛檐翹角的木質(zhì)吊腳樓,街道上的茶樓店鋪,古廟內(nèi)的繚繞青煙等,展現(xiàn)出一幅四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗風(fēng)情圖,給人一種古樸而又新奇的感受。。黃龍溪位于成都東南方向行40公里處,黃龍溪東臨府河(錦江),北靠牧馬山,當(dāng)年鎮(zhèn)上曾有7座廟宇和仁(壽)、彭(山)、華(陽(yáng))總府衙門(mén)。碼頭上舟揖如林,商旅云集,一派繁榮景象.. 新南門(mén)車(chē)站旅游客運(yùn)中心( 028-85433609 ) 始發(fā)站 目的地 方式 車(chē)型 票價(jià)(元) 發(fā)車(chē)時(shí)間 回程時(shí)間 時(shí)間 旅游客運(yùn)中心 黃龍溪 中客 8.00 6:30—17:00 11:25 11:50 13:00 13:30 16:20 16:50 17:00 17:55 全程1個(gè)小時(shí)市內(nèi)可以乘坐6、28、49、55、301路等公交車(chē)到達(dá). 黃龍溪美食 : 芝麻糕 芝麻糕是黃龍溪的一種民間小糕點(diǎn)。據(jù)縣志記載,古時(shí)曾作為地方名點(diǎn)進(jìn)獻(xiàn)宮廷,而今也是黃龍溪現(xiàn)存唯一的小有名氣并批量生產(chǎn)的特色產(chǎn)品,有豐富深遠(yuǎn)的歷史背景和文化內(nèi)涵,口感香甜,細(xì)膩綿軟、老少皆宜,作為黃龍溪名牌產(chǎn)品曾榮獲過(guò)多次獎(jiǎng)項(xiàng)。 黃辣丁 黃辣丁是取自錦江、鹿溪河中的野生河鮮,肉質(zhì)細(xì)膩,無(wú)腥味。有兩種吃法,一是以黃龍溪當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的山椒、紅辣椒提味,佐以香菜,湯色紅亮、麻辣鮮香。二是用豬油、水、鹽煮,不用太多作料,保持原汁原味,一直煮到白湯為止,起鍋時(shí)加入蔥花,湯美魚(yú)鮮,口味清淡。 土制豆豉 這種豆豉的包裝幾乎具有觀賞性,絕大多數(shù)是家庭手工制作:黃豆蒸熟加進(jìn)鹽等調(diào)味品,用干竹葉包好一定分量后用麻繩扎口,12只扎成一捆,然后掛在灶臺(tái)上方讓煙熏烤一定時(shí)日,再掛到室外曬干即成。蒸排骨或鰱魚(yú)時(shí),與蒜一起擂爛,拌進(jìn)肉或魚(yú)蒸或煮,食之其味無(wú)窮。 焦皮肘子 黃龍溪的特色菜,亦稱東坡肘子,色澤紅亮,口味甜鮮,米巴而不爛、肥而不膩,是孝敬老人、養(yǎng)育幼兒、女士美容的佳品。 石磨豆花 又稱珍珠豆花,因其色澤白潤(rùn)、口感細(xì)膩而出名。具有益氣、補(bǔ)虛等多方面的功能。 粉蒸肉 黃龍溪粉蒸肉的特點(diǎn)是色澤紅亮、咸鮮微辣、軟糯適口。 油穌仔魚(yú)、仔蝦 它是用該地江河野生的一種永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小魚(yú)、小蝦(俗名麻桿子、蝦咪)油穌而成,麻、辣、香、穌、脆,是佐酒的好料。 柳江古鎮(zhèn)位于四川洪雅縣西南腹地,距縣城35公里,幅員面積160多平方公里,東與洪雅縣桃源鄉(xiāng)接壤,南與洪雅縣高廟古鎮(zhèn)相連,西與雅安市雨城區(qū)嚴(yán)橋鎮(zhèn),晏場(chǎng)鎮(zhèn)交界,北與洪雅縣花溪鎮(zhèn)毗鄰。旅游區(qū)位得天獨(dú)厚,到玉屏山深林公園渡假村12公里,到峨眉山48公里,到瓦屋山53公里,到周公山溫泉和碧峰峽68公里。 交通: 始發(fā)站 目的地 方式 車(chē)型 票價(jià)(元) 發(fā)車(chē)時(shí)間 回程時(shí)間 時(shí)間 旅游客運(yùn)中心 瓦屋山 眉山、洪雅 中型空調(diào)車(chē) 45.50 9:20 17:00 7:00 8:00 全程4個(gè)半小時(shí) 旅游客運(yùn)中心 洪雅 中客 26.50/27.50 8:30—15:00 6:00 7:00 7:30 8:00 9:00 10:00 全程3個(gè)小時(shí)到洪雅轉(zhuǎn)到柳江班車(chē),車(chē)程1小時(shí)左右。 泰安古鎮(zhèn)環(huán)抱于幽靜的青城后山之中,也是青城后山的第一景點(diǎn)。但這小鎮(zhèn)并不特別出名和熱鬧。但它古樸雅潔,安寧祥和。走在潔凈的小街上,兩旁是潺潺清流,蜿蜒流經(jīng)每一條街道、每一戶人家。小鎮(zhèn)的盡頭是泰安古寺,山門(mén)輝煌,廟宇金碧,鐘聲隱隱。交通便利有成都——青城山快鐵 成都市茶店子客運(yùn)站班車(chē)時(shí)刻表 以下發(fā)車(chē)時(shí)刻及票價(jià)若有變動(dòng),不再另行通知,以車(chē)站通知為準(zhǔn),車(chē)站咨詢電話:028-87506610 茶店子客運(yùn)站 始發(fā)站 目的地 里程(km) 方式 車(chē)型 票價(jià)(元) 發(fā)車(chē)時(shí)間 時(shí)間 茶店子客運(yùn)站 青城山 71 成灌高速 普客 —— 茶店子客運(yùn)站 青城山 71 成灌高速 中客 —— 茶店子客運(yùn)站 青城山 71 成灌高速 中級(jí) 21.00 rmb 茶店子客運(yùn)站 青城后山 88 成灌高速 普客 —— 茶店子客運(yùn)站 青城后山 88 成灌高速 中客 —— 茶店子客運(yùn)站 青城后山 88 成灌高速 中級(jí) 23.00 rmn好地方太多了,就推薦3個(gè)吧 !
青城山,歡樂(lè)谷,國(guó)色天香,
6,五個(gè)女人去云南麗江旅游求助路線
景點(diǎn)路線推薦:拉市海茶馬古道------觀音峽------束河古鎮(zhèn)早上:觀納西村寨,田園風(fēng)光,騎馬游千年茶馬古道。親身體驗(yàn)茶馬古道上走馬幫的樂(lè)趣,走一回馬鍋頭,品戶外馬幫野餐,做當(dāng)?shù)靥厣〈诶泻:蟹褐塾^鳥(niǎo),賞美麗的湖光山色。中午:觀音峽是茶馬古道滇藏線通行麗江入藏的唯一關(guān)口和軍事要塞,在這里有清澈如明鏡的黃龍?zhí)?,乘電氣火?chē)穿越時(shí)空隧道到達(dá)人間仙境“觀音峽”谷頂,后乘小游艇觀賞月牙島。下午:行走古鎮(zhèn)小橋流水人家,青龍橋,九鼎龍?zhí)?,飛花觸水酒吧一條街。古老的石橋,光滑的石板路,高突的上馬石,馬鍋頭的豪宅,還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶,以及來(lái)自印度、尼泊爾、西藏的各種舊貨,撫今追昔,讓你浮想聯(lián)翩。玉龍雪山一日游 早餐后乘車(chē)前往【玉龍雪山】風(fēng)景區(qū),抵達(dá)后前往【云杉坪】,從白水河乘『索道』至云杉坪,沿途可欣賞森林景觀,納西族稱云杉坪為『舞魯?shù)拇溟w』是納西族神話理想中的『玉龍第三國(guó)』,情人的殉情之地,云杉坪海拔3240 米,是一塊鑲嵌在雪山、森林中,天然巨大的高山草甸,夏秋芳草如茵,東春銀裝素裹,彷佛人間仙境一般。從這您亦可欣賞玉龍雪山的美景及萬(wàn)年冰川。游覽【甘海子】納西族世代放牧牦牛的天然牧場(chǎng),游覽【白水河】白水河的河水是玉龍雪山上冰雪溶化后經(jīng)巖石滲透的泉水,冰冷刺骨,清澈明凈,白水河的河床白石白沙像一束緩緩移動(dòng)的白云?;⑻鴯{一日游虎跳峽狂濤過(guò)處山崩石開(kāi)讓人感到如此的激情澎湃,更顯出美麗富饒的江灣腹地小鎮(zhèn)石鼓特有的寧?kù)o和古樸。早上8:30左右在指定地點(diǎn)集合,統(tǒng)一出發(fā)(具體出行時(shí)間可能會(huì)根據(jù)當(dāng)天情況做部分調(diào)整)。 車(chē)程約80KM抵虎跳峽(約12點(diǎn)30分抵達(dá),游覽麗江段上虎跳等景點(diǎn)約2小時(shí)。) 15:30左右返回麗江途中經(jīng)過(guò)拉什海,帶您觀看拉什海田園風(fēng)光,遠(yuǎn)觀候鳥(niǎo)。 18:00左右返回麗江。黎明,千龜山一日游早上8點(diǎn)出發(fā),三個(gè)半小時(shí)到達(dá)黎明,登山2小時(shí)左右,可沿途觀賞自然景觀和各式各樣丹霞造型(如睡佛,臥佛等),了解僳僳族風(fēng)情,午餐后回返,途中觀長(zhǎng)江第一灣,可自費(fèi)漂流。下午5點(diǎn)--6點(diǎn)左右到達(dá)麗江,結(jié)束行程。二日游:香格里拉二日游第一天: 早8點(diǎn)乘車(chē)前往香格里拉,路經(jīng)長(zhǎng)江第一灣,虎跳峽,于下午2點(diǎn)左右到達(dá)香格里拉,入住酒店,稍做休息,前往參觀噶丹松贊林寺,其是云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院,也是康區(qū)有名的大寺院之一。松贊林寺又稱歸化寺,距中甸縣城5公里,位于香格里拉以北5公里的佛屏山下,是公元1679年五世達(dá)賴和清康熙皇帝敕建"十三林"之一。它不僅是云南最大的藏傳佛教寺廟群落,還是川滇一帶的黃教中心,被譽(yù)為云南的“布達(dá)拉宮”,晚上參加藏族篝火晚會(huì)及鍋莊打跳。第二天: 早8點(diǎn)乘車(chē)前往普達(dá)錯(cuò)國(guó)家級(jí)森林公園,公園的兩個(gè)主要高原湖泊,碧塔海與屬都湖。其寧?kù)o依然,水質(zhì)清澈見(jiàn)底,碧綠的草地和隨意搖曳的野花,周?chē)且煌麩o(wú)際的原始森林,6、7月份林木茂盛,杜鵑花叢,點(diǎn)綴其間,而秋季更是多彩的季節(jié),樹(shù)葉金黃,水天一色,猶如人間仙境。如果有意,游覽完公園后,可乘車(chē)前往附近的藏民村寨,體驗(yàn)最真實(shí)的藏族生活,下午乘車(chē)返回麗江。瀘沽湖二日游第1天: 麗江早乘車(chē)至瀘沽湖,沿途觀賞金沙江、小涼山風(fēng)光--觀景亭--母系氏族摩梭家訪—自費(fèi)參加篝火晚會(huì)或觀賞《摩梭魂》一早起來(lái),乘車(chē)前往香格里拉(又稱中甸),大約6個(gè)小時(shí)車(chē)程。沿途觀賞金沙江、小涼山風(fēng)光,觀景亭鳥(niǎo)瞰瀘沽湖全景,晚欣賞摩梭篝火晚會(huì),母系氏族摩梭人家家訪(參與摩梭人甲搓舞,對(duì)歌)。 第2天: 乘豬槽船游瀘沽湖--游覽里烏比島--參觀里無(wú)比寺--午餐后返回麗江市區(qū)上午您可以乘船游覽國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)-瀘沽湖,感悟摩梭人三絕(湖上之舟、舟上之人、人之歌聲),欣賞高原珍稀植物波葉海菜花。游覽里烏比島(鳥(niǎo)島),土司墓、喇嘛廟,遠(yuǎn)眺格姆女神山之后乘車(chē)返回麗江,大約4個(gè)小時(shí)車(chē)程,途中觀長(zhǎng)江第一灣。到達(dá)麗江后結(jié)束此次不一樣的旅程。小吃:麗江新城象山市場(chǎng)的臘排骨火鍋,花馬街的泰安洋芋雞,古城里面有吉利鋪小吃,雞豆涼粉 ........住宿 如果有興趣可以看看我們客棧,點(diǎn)擊我的百度空間。
1.路線在后面給你詳細(xì)的,因?yàn)橐f(shuō)的真的很多很多 2.其實(shí)麗江現(xiàn)在作為一個(gè)開(kāi)發(fā)完全的旅游城市,當(dāng)?shù)靥貏e的風(fēng)俗已經(jīng)很少有人在意了,只是需要注意幾點(diǎn),不要夸小孩子漂亮,不要摸當(dāng)?shù)厝诵『⒆拥念^,不要踩門(mén)檻,其實(shí),只要你保持應(yīng)有的禮貌,其他的問(wèn)題都不大了,畢竟在古城內(nèi),到底是當(dāng)?shù)厝诉€是外地人真不好說(shuō) 3.住宿的話,還是選擇在古城內(nèi)吧,畢竟到了麗江一定要體驗(yàn)有當(dāng)?shù)靥厣目蜅A?,至于客棧的選擇,就比較寬了,客棧的風(fēng)格有很多種,包括木質(zhì)結(jié)構(gòu)的,磚瓦小院的,還有那種大一點(diǎn)帶天井的,還有比較正規(guī)像酒店的,至于地點(diǎn),有那種小橋流水的,有在半山上的,而我就不好給你推薦具體的,到了那里你們完全可以按照個(gè)人習(xí)慣來(lái)選擇了?! 〕燥埖脑?,前幾頓就在古城內(nèi)吧,主要是體會(huì)在古城內(nèi)用餐的感覺(jué),特別是到了晚上,找一個(gè)人不多的小店,菜肴不一定是非常美味的,但單單古城內(nèi)的夜景就足以讓你陶醉了,而且古城內(nèi)也不乏一些很有當(dāng)?shù)靥厣男〉?。在古城?nèi)吃夠了,就要找尋真正的美味了,其實(shí)不少十分美味的當(dāng)?shù)孛朗扯荚谂f城區(qū),有大飯莊,也有小飯店,到了那里你可以跟你們客棧的老板好好商量,會(huì)有收獲的?! ≈仡^戲來(lái)了,不會(huì)跟你畫(huà)出具體的行程,因?yàn)椴灰欢ㄟm合你,另外麗江的天氣真是神鬼莫測(cè),所以還是看當(dāng)天的條件和你們的心情了 1.到了麗江,玉龍雪山景區(qū)就一定要去了吧,從古城內(nèi)出發(fā),如果你們選擇包車(chē)的話,只有不到半個(gè)小時(shí)的車(chē)程(包車(chē)的話,就是一個(gè)司機(jī),一個(gè)地陪,一個(gè)面包車(chē),按照路程的遠(yuǎn)近收費(fèi),到玉龍雪山應(yīng)該是200左右,他們跟著你們跑一天,并伴隨著介紹一些當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和一些我們這樣的旅游永遠(yuǎn)不會(huì)知道的東西,另外包車(chē)還有一個(gè)好處,就是可以在景點(diǎn)的沿途隨時(shí)隨地的停車(chē)拍照,這一點(diǎn)很方便的。) 玉龍雪山景區(qū)就比較大了,現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)還是山上還是有不少雪的,景色也比較迷人,到了山腳下,那種震撼的感覺(jué)是你現(xiàn)在完全想象不到的?! ∧銈?cè)缟铣霭l(fā),上午到達(dá)景區(qū)后就在里面隨意的轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),中午就在景區(qū)內(nèi)用餐吧,沒(méi)得選擇,景區(qū)內(nèi)就一家飯店,去完了還沒(méi)有位置呢,價(jià)格略貴,沒(méi)辦法,誰(shuí)讓人家是壟斷經(jīng)營(yíng)的,不過(guò)味道還是很不錯(cuò)的。吃完飯之后,這里個(gè)人鄭重的向你們推薦一個(gè)叫做印象麗江的演出,絕對(duì)絕對(duì)值得一看,整個(gè)演出那種震撼的感覺(jué),那種天人一色的感覺(jué),那種讓神圣的氣息離你如此之近的感覺(jué),那是一場(chǎng)滌蕩心靈的盛宴,既然你們是五個(gè)女孩子,就要多準(zhǔn)備紙巾了,別哭的稀里嘩啦。 看完演出之后,可以選擇去索道了,索道分為大中小,每個(gè)索道到達(dá)的海拔高度和所經(jīng)過(guò)的一些小景點(diǎn)是不一樣的,具體的可以在售票處查詢,很多著名的景點(diǎn),像是牦牛坪,白沙河,藍(lán)月灣等等都是在索道的沿途?! ⊥砩戏蝶惤琰c(diǎn)休息吧,要不你們明天要爬不進(jìn)來(lái)了 2.到了麗江,大部分人還是會(huì)選擇體驗(yàn)一下騎馬的感覺(jué),那絕對(duì)不是在你們城市騎馬圍著一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)轉(zhuǎn)圈的感覺(jué),而是真正的騎馬爬山,最高可以到達(dá)的海拔高度在5000多米,可以直接采摘純天然野生的雪茶。這里可以選擇騎馬的地方也比較多 i,拉市海騎馬,這樣就是馬夫帶著你們?cè)谝粋€(gè)很大的景區(qū)轉(zhuǎn)圈,還有小幅度的爬山,雖然不會(huì)經(jīng)過(guò)什么著名的景觀了,但是卻有很多在別的地方發(fā)現(xiàn)不了的,也是只屬于你們自己的情趣?! i,騎馬爬山,要玩這樣的項(xiàng)目,就需要去那種在山腳下的小村子了,馬場(chǎng)就在其中,這是真正的騎馬爬山了,最終可以到達(dá)的海拔高度在5300米左右,路程會(huì)比較辛苦,因?yàn)樯铰泛懿缓米?,如果你不?huì)騎馬的話,會(huì)很辛苦,當(dāng)然,也是有馬夫帶領(lǐng)的,另外如果要去這樣的地方騎馬,就必須選擇包車(chē)前往了,因?yàn)檫@樣的地方都在山溝里。自己去的話根本找不到?! ii,馬場(chǎng),顧名思義,就是在一個(gè)馬場(chǎng)范圍的地方騎馬,在這里沒(méi)有就沒(méi)有馬夫的牽引了,比較適合自己會(huì)騎馬的人,可以隨意的在馬場(chǎng)里奔馳?! ?.古城內(nèi)的游玩,你們千萬(wàn)不要把古城只當(dāng)做一個(gè)住宿的地方,在這里也是有很精彩的生活。 白天的話,可以選擇古城內(nèi)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),可以充分發(fā)揮你們女性逛街體力無(wú)限的能力,古城內(nèi)的店鋪很多很多,可以購(gòu)買(mǎi)的小玩意也很多了,逛起來(lái)很有意思的。 到了晚上,那玩的地方就更多了,而且在古城內(nèi)都流傳的這樣一句話,古城的一天從早晨開(kāi)始,而古城的故事從傍晚開(kāi)始,就說(shuō)明古城的夜生活有多么的豐富了,晚上可以選擇去酒吧街,整個(gè)酒吧街是倚著一條小河建立的,那里氣氛好的不得了,當(dāng)?shù)厣贁?shù)名族的少女在屋頂高歌,旅客在酒吧內(nèi)盡情的放從,到了那里不需要相識(shí),卻會(huì)因?yàn)槟銈兺瑯邮窍矚g麗江的旅客而相知,只要你們不會(huì)害羞,就一定會(huì)收獲一份從未有過(guò)的回憶。還有可以選擇去聽(tīng)納西古樂(lè)--一群超過(guò)70歲的老人拿著上百年的樂(lè)器彈奏超過(guò)千年的音樂(lè)。還可以選擇晚上就找一個(gè)咖啡店發(fā)呆,體會(huì)小橋,流水,人家,燈籠,夜色的感覺(jué)。 4.另外周邊還有像是虎跳峽漂流,黑龍?zhí)豆珗@,溫泉,這樣的周邊景點(diǎn)一日游,沒(méi)什么說(shuō)的,看字面就差不多了 5.再遠(yuǎn)點(diǎn)像是香格里拉,瀘沽湖等等,如果你們要選擇去這樣的地方,個(gè)人建議還是在古城加一個(gè)團(tuán)前去,因?yàn)檫@幾個(gè)地方相對(duì)于古城周面的旅游設(shè)施和制度來(lái)說(shuō)并不是那么的完善,自己去的話你們根本玩不到什么東西,還會(huì)花很多的冤枉錢(qián),在古城這樣的旅游機(jī)構(gòu)很多。 6,其實(shí)每個(gè)要去的朋友問(wèn)我行程的問(wèn)題,我都會(huì)推薦幾個(gè)個(gè)人十分喜歡的景點(diǎn),而在最后,還是會(huì)告訴他們一定要留下幾天在古城內(nèi)好好生活,去體味那一種別樣的感覺(jué)?! ∽詈竽?,就在啰唆幾點(diǎn)注意事項(xiàng) i,防曬,你們一定要做好防曬工作哦,在麗江那里即使在陰天也會(huì)有很明顯的灼熱感。 ii,早晚溫差,多帶幾套衣服,那里的溫差還是比較大的。感冒了就影響心情了?! ii,高原反應(yīng),其他按照我個(gè)人的感覺(jué),高原反應(yīng)沒(méi)有別人說(shuō)的那么玄乎,即使在海報(bào)5000多的山上,我就是耳朵會(huì)有一些不舒服,還是看個(gè)人的體制吧,到了那里如果感覺(jué)不適,就在古城內(nèi)調(diào)整是沒(méi)有任何問(wèn)題的。 iv,現(xiàn)金不用帶太多,古城內(nèi)的銀行和atm機(jī)很多,也很方便?! ,晚上不要去那種十分僻靜的小巷子,古城內(nèi)這樣的地方不多,但還是有?! ∽詈笞D銈兟糜斡淇欤€有什么問(wèn)題可以百度hi我。
參團(tuán)不就好了。。搞這么復(fù)雜
住店的話你可以看看我們客棧的照片。。點(diǎn)我的百度空間。。里面有聯(lián)系方式。。民俗沒(méi)什么的,保持基本的禮貌就行。吃的話,我嚴(yán)重推薦古城南門(mén)忠義市場(chǎng)里的永霞小吃,便宜又好吃。太霸道了。。景點(diǎn)推薦拉市海、束河···我個(gè)人偏喜歡清溪水庫(kù)··上周我無(wú)意到那里,那個(gè)水是相當(dāng)?shù)陌缘纞而且剛剛對(duì)著玉龍雪山。。。我把照片都做成明信片寄給GF了···hoho~~
7,文言文中的詞義分為哪幾種
之 1.用作代詞,又分幾種情況: (一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為"他"(他們)、"它"(它們)。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ),不作主語(yǔ)。 例如: 作《師說(shuō)》以貽之。(《師說(shuō)》,代人,作賓語(yǔ)。) 輮使之然也。(《勸學(xué)》,代物,作兼語(yǔ)。) 人非生而知之者。(《師說(shuō)》,代事理,作賓語(yǔ)。) (二)指示代詞,表近指??勺g為"這",通常作復(fù)指性定語(yǔ)。如: 均之二策。(《廉頗藺相如列傳》) 2.用作助詞,也分幾種情況: (一)結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)(名詞)之間,可譯為"的",有的可不譯。如: 若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。(《赤壁之戰(zhàn)》) (二)結(jié)構(gòu)助詞,補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞)和補(bǔ)語(yǔ)之間,可譯為"得"。如: 古人之觀于天地、山川、草木、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。(《游褒禪山記》) (三)結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后,動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前,譯時(shí)應(yīng)省去。如: 宋何罪之有?(《公輸》,即"宋有何罪") (四)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí),"之"用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯。譯時(shí)也可省去。如: 師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣?。ā稁熣f(shuō)》) (五)音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾,或用在三個(gè)字之間,使之湊成四個(gè)字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無(wú)義,譯時(shí)應(yīng)省去。如: 頃之,煙炎張?zhí)?。(《赤壁之?zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。(《毛遂自薦》) 其 1.用作代詞,又分幾種情況: (一)第三人稱代詞??纱?、代事物,有在名詞之前,作領(lǐng)屬性定語(yǔ),可譯為"他的","它的"(包括復(fù)數(shù))。例如: 臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》) (二)第三人稱代詞。一般代人,用在動(dòng)詞或形容詞之前,作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)(整個(gè)主謂短語(yǔ),在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)修飾語(yǔ))應(yīng)譯為"他""它"不能加"的"。如: 秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》"其破壁"作賓語(yǔ)。) 其聞道也固先乎吾。(《師說(shuō)》"其聞道"作主語(yǔ)。) 此皆言其可目者也。(《芙蕖》"其可目"作賓語(yǔ)。) (三)活用為第一人稱??捎米鞫ㄕZ(yǔ)或小主語(yǔ),視句意譯為"我的"或"我(自己)"。如: 今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》) 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(《游褒禪山記》) (四)指示代詞,表遠(yuǎn)指。可譯為"那""那個(gè)""那些""那里"。如: 則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》) 今操得荊州,奄有其地。(《赤壁之戰(zhàn)》) (五)指示代詞,表示"其中的",后面多為數(shù)詞。如: 于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》) 2.用作副詞。放在句首或句中,表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語(yǔ)氣,常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合,視情況可譯為"大概""難道""還是""可要"等,或省去。例如: 其皆出于此乎?(《師說(shuō)》表測(cè)度。) 其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》表反詰。) 寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢?3.用作連詞。作連詞用時(shí),通常放在句首,或表假設(shè),可譯為"如果";或表選擇,可譯為"還是"。例如: 其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之故哉?(《送東陽(yáng)馬生序》表假設(shè)。) 而 1.用作連詞??蛇B接詞、短語(yǔ)和分句,表示多種關(guān)系。 (一)表示并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為"又"。如:蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》) (二)表示遞進(jìn)關(guān)系??勺g為"并且"或"而且"。如:君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》) (三)表示承接關(guān)系??勺g為"就""接著",或不譯。如:余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上。(《石鐘山記》) (四)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為"但是""卻"。 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》) (五)表示假設(shè)關(guān)系??勺g為"如果""假如"。如: 諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》) (六)表示修飾關(guān)系,即連接狀語(yǔ)??刹蛔g。如: 吾嘗終日而思矣……(《勸學(xué)》) 吾恂恂而起。(《捕蛇者說(shuō)》) 2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語(yǔ),譯為"你的";偶爾也作主語(yǔ),譯為"你"。例如: 而翁長(zhǎng)銓?zhuān)w我京職,則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》) 3.復(fù)音虛詞"而已",放在句末,表示限止的語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于"罷了"。例如: 一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已。(《師說(shuō)》) 則 1.用作連詞,可表示多種關(guān)系。 (一)表示承接關(guān)系。一般用來(lái)連接兩個(gè)分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思,表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系。可譯為"就""便",或譯為"原來(lái)是""已經(jīng)是"。例如: 項(xiàng)王曰:"壯士!賜之卮酒。"則與斗卮酒。(《鴻門(mén)宴》) 故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學(xué)》) (二)表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句,引出假設(shè)的情況,相當(dāng)于"假使""如果";有的用于后面的分句,表示假設(shè)或推斷的結(jié)果,相當(dāng)于"那么""就"。例如: 入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(《生于憂患,死于安樂(lè)》) 向吾不為斯役,則久已病矣。(《捕蛇者說(shuō)》) (三)表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的"則"連用,每個(gè)"則"字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里,表示兩個(gè)(或兩個(gè)以上)分句之間是并列關(guān)系(不是表示兩個(gè)詞之間)??勺g為"就",或不譯。例如: 位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說(shuō)》) 入則孝,出則弟。(《論語(yǔ)·學(xué)而》) (四)表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí),"則"字用在后一分句,可譯為"可是""卻";表示姑且承認(rèn)一件事,預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時(shí),"則"字用在前一分句,可譯為"雖然""倒是"。例如: 于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說(shuō)》) 其室則邇,其人甚遠(yuǎn)。(《詩(shī)經(jīng)·東門(mén)之》) 2.用作副詞。用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,可譯作"是""就是"。例如: 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(《岳陽(yáng)樓記》) 非死則徙爾。(《捕蛇者說(shuō)》) 或 1.用作代詞。有時(shí)分指它前面已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的人或物中的一部分,有時(shí)泛指某人、某物或某種情況,可譯為"有人""有的""某人"等。例如: 或師焉,或不焉。(《師說(shuō)》) 回視日觀以西峰,或得日或否。(《登泰山記》) 或曰此鸛鶴也。(《石鐘山記》) 2.用作副詞。表示不敢或不能肯定,可譯為"或許"、"也許"、"可能"等。例如: 予嘗求古仁人之心,或異二者之為。(《岳陽(yáng)樓記》) 3.用作連詞。表示兩種(或以上)情況可供選擇或者動(dòng)作行為的交替發(fā)生,可譯為"或者""有時(shí)"。例如: 人或益之,人或損之,胡可得而法?(《察今》) 蛟或浮或沒(méi)。(《周處》) 乃 1.用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接,可譯為"這才"等;也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的,可譯為"卻""竟(然)""反而""才"等;還可表示對(duì)事物范圍的一種限制,可譯為"才""僅"等。例如: 劌曰:"肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。"乃入見(jiàn)。(《曹劌論戰(zhàn)》) 夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》) 2.用作代詞。只用作第二人稱,常作定語(yǔ),譯為"你的";也作主語(yǔ),譯為"你"。不能作賓語(yǔ)。例如: 王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。(陸游《示兒》) 3.用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為"是""就是"等。例如: 若事之不濟(jì),此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》) 嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也。(《信陵君竊符救趙》) "乃"有時(shí)還作連詞用,釋為"若夫"、"至于""如果"等。例略。 既 1.用作副詞。表示動(dòng)作行為的完結(jié)??勺g為"……以后""已經(jīng)""完全"等,有時(shí)"既已"連用,可譯為"已經(jīng)……之后";也表示在隔了一段短時(shí)間以后,發(fā)生了某事,可譯為"不久",有時(shí)"既而"連用,意義不變。例如: 相如既歸,趙王以為賢大夫。(《廉頗藺相如列傳》) 既而以吳民之亂請(qǐng)于朝。(《五人墓碑記》) 2.用作連詞。連接詞與詞、分句與分句,表示兩種情況同時(shí)存在,或者由前一分句的事實(shí)引出下一分句的推論。常和"且""則""又"等詞前后呼應(yīng)。例如: 既來(lái)之,則安之。(《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》) 三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣。(《謀攻》) 即 1.用作連詞。用在復(fù)句的前一分句表示讓步,可譯為"即使""縱使";或表示假設(shè),可譯為"如果""假如"。例如: 即可不死,而離散不相見(jiàn)。(《與妻書(shū)》) 即不幸有方二三千里之旱,國(guó)胡以相恤?(賈誼《論積貯疏》) 2.用作副詞。用在動(dòng)詞前,表示前后兩件事緊相銜接,或表示兩種情況緊相聯(lián)系。可譯為"立即""馬上""就"等。例如: (樊)噲即帶劍擁盾入軍門(mén)。(《鴻門(mén)宴》) 郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?,即除魏閹廢祠之址以葬之。(《五人墓碑記》) 其無(wú)宿根者,即候苗成而未有花時(shí)采。(《采草藥》) 用在判斷句中起確認(rèn)作用,可譯為"是""就是"。例如: 水旱疾疫,即天地調(diào)劑之法也。(《治平篇》) 以 1.用作介詞。主要有以下幾種情況: (一)表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為"用""拿""憑借""依據(jù)""按照""用(憑)什么身份"等。例如: 以故法為其國(guó)與此同。(《察今》) 余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》) 是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人……(《五人墓碑記》) (二)起提賓作用,可譯為"把"。例如: 秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》) (三)表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為"因""由于"。例如: 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡,不可。(《廉頗藺相如列傳》) 時(shí)操軍兼以饑疫,死者太半。(《赤壁之戰(zhàn)》) (四)引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所,用法同"于",可譯為"在""從"。例如: 余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,……至于泰安。(《登泰山記》) 今以長(zhǎng)沙豫章往,水道多絕,難行。(《漢書(shū)·西南夷傳》) (五)表示動(dòng)作、行為的對(duì)象,用法同"與",可譯為"和""跟";有時(shí)可譯為"率領(lǐng)""帶領(lǐng)"。例如: 天下有變,王割漢中以楚和。(《戰(zhàn)國(guó)策·周策》) (公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》) 2.用作連詞。用法和"而"有較多的相同點(diǎn),只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。 (一)表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞(包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)),可譯為"而""又""而且""并且"等,或者省去。例如: 夫夷以近,則游者眾……(《游褒禪山記》) (二)表示承接關(guān)系,"以"前的動(dòng)作行為,往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式??勺g為"而"或省去。例如: 余與四人擁火以入……(《游褒禪山記》) (三)表示目的關(guān)系,"以"后的動(dòng)作行為,往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果??勺g"而""來(lái)""用來(lái)""以致"等。例如: 作《師說(shuō)》以貽之。(《師說(shuō)》) 劍貲財(cái)以送其行。(《五人墓碑記》) 不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。(《出師表》) (四)表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為"因?yàn)?。例如: 諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》) 古人……以其求思之深而無(wú)不在也。(《游褒禪山記》) (五)表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),可譯為"而",或省去。例如: 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來(lái)辭》) 3.復(fù)音虛詞"以是""是以",相當(dāng)"因此",引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如: 以是人多以書(shū)假余……(《送東陽(yáng)馬生序》) 是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(《庖丁解?!罚?于 "于"是介詞,總是跟名詞、代詞或短語(yǔ)結(jié)合,構(gòu)成介賓短語(yǔ)去修飾動(dòng)詞、形容詞,表示多種組合關(guān)系。 1.引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等,視情況可譯為"在""在……方面""在……中""向""到""自""從""跟""同""對(duì)""對(duì)于""給""由于"等。例如: 得復(fù)見(jiàn)將軍于此。(《鴻門(mén)宴》在) 荊國(guó)有余于地而不足于民(《公輸》在……方面) 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(《出師表》在……中) 請(qǐng)奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》向) 權(quán)起更衣,肅追于宇下。(《赤壁之戰(zhàn)》到) 謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公元。(《左忠毅公逸事》從、自) 故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》跟、同) 于其身也,則恥師焉……(《師說(shuō)》對(duì)、對(duì)于) 昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……(《記王忠肅公翱事》給) 2.放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為"比",有時(shí)可譯為"勝過(guò)"。例如: 良曰:"長(zhǎng)于臣。"(《鴻門(mén)宴》) 冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》) 3.放在動(dòng)詞之后,引進(jìn)行為的主動(dòng)者,可譯為"被",有時(shí)動(dòng)詞前還有"見(jiàn)""受"等字和它相應(yīng)。例如: 或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近(《五人墓碑記》) 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙(《廉頗藺相如列傳》) 4.復(fù)音虛詞"于是",用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的"于是"不完全相同。 (一)放在句子開(kāi)頭,表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同?,F(xiàn)代漢語(yǔ)也這樣用。 于是秦王不懌,為一擊缻。(《廉頗藺相如列傳》) 吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(《五人墓碑記》) (二)放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后,"于是"屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)??筛鶕?jù)"于"的不同用法,分別相當(dāng)于"在這""從這"等。 吾祖死于是,吾父死于是?!霸谶@職業(yè)上”《捕蛇者說(shuō)》) 雖 "雖"作連詞,在文言中有兩種用法。 1.用在假設(shè)關(guān)系的句子里,作用是先承認(rèn)一種假設(shè),然后轉(zhuǎn)入正意,可譯為"即使"。例如: 今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說(shuō)》) 雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(《三峽》) 2.用在轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子里,作用是先承認(rèn)一事實(shí),下面再轉(zhuǎn)入正意??勺g為"雖然"。例如: 豫州軍雖敗于長(zhǎng)坂,今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人。(《赤壁之戰(zhàn)》) 3.復(fù)音虛詞"雖然"。 現(xiàn)在漢語(yǔ)用"雖然"的地方,文言只用一個(gè)"雖"字。文言的"雖然","雖"是轉(zhuǎn)折連詞,"然"是指示代詞,結(jié)合在一起,有承上轉(zhuǎn)下的作用,相當(dāng)“雖然如此”或"話縱然這么講"。例如: 雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易?。ā短砌虏蝗枋姑罚?然 1.用作連詞,主要表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為"可是""但是"。例如: 然豫州新敗之后,安能抗此難乎?(《赤壁之戰(zhàn)》) 然不自意能先入關(guān)破秦……(《鴻門(mén)宴》) "然"有時(shí)和"而"連用,"然"代指上文所說(shuō)情況,"而"表示轉(zhuǎn)折,等于說(shuō)"如此(這樣),可是……"。例如: 夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。(《得道多助,失道寡助》) "然"還常和"則"結(jié)合,"然"是承接上文事實(shí),“則”是由此進(jìn)行闡述或論斷,可譯為"既然如此,那么(那就)",也可單譯為"那么"。例如: 是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?(《岳陽(yáng)樓記》) 2.用作代詞。相當(dāng)于口語(yǔ)中"這樣""如此"。例如: 輮使之然也。(《勸學(xué)》) 不然,籍何以至此?(《鴻門(mén)宴》) 3.用作助詞,又分兩種情況。 (一)用在形容詞之后,作為詞尾,相當(dāng)于口語(yǔ)的"……地"。例如: 蔣氏大戚,汪然出涕曰……(《捕蛇者說(shuō)》) 大石……森然欲搏人……(《石鐘山記》) (二)用在名詞或短語(yǔ)之后,前面有"若""如""猶"等詞與之照應(yīng)的,可譯為"的樣子""一般""那樣"。例如: 其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。(《核舟記》) 而半山居霧若帶然。(《登泰山記》) "然"還常作應(yīng)對(duì)之辭,同口語(yǔ)中"是的""對(duì)的"相似?;蛘弑硎举澇?、同意,即"認(rèn)為是""認(rèn)為對(duì)"的意思。例如: 袁曰:"然,固有所聞。"(《譚嗣同》) 若 1.用作代詞。 (一)表對(duì)稱,相當(dāng)于"你""你們";作定語(yǔ)時(shí)則譯為"你的"。例如: 若毒之乎?(《捕蛇者說(shuō)》你) 更若役,復(fù)若賦……(《捕蛇者說(shuō)》你的) (二)表近指,相當(dāng)于"這""這樣""如此"。例如: 南宮適出,子曰:"君子哉若人!"(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》) 2.用作連詞。 (一)表假設(shè),相當(dāng)于"如果""假設(shè)"等。例如: 若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。(《赤壁之戰(zhàn)》) (二)表選擇,相當(dāng)于"或""或者"。例如: 以萬(wàn)人若一郡降者,封萬(wàn)戶。(《漢書(shū)·高帝紀(jì)》) "若"和"夫""至"結(jié)合,組成"若夫""至若",放在一段或另一層意思的開(kāi)頭,表示他轉(zhuǎn)。例如: 若夫霪雨霏霏,至若春和景明。(《岳陽(yáng)樓記》) 為 "為"在文言中經(jīng)常用作動(dòng)詞和介詞,也可以用作助詞。用作動(dòng)詞,意思是"做"。還可作判斷詞"是"用。這些都屬于實(shí)詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。 1.用作介詞。除表被動(dòng)外,一般讀去聲。 (一)表示動(dòng)作、行為的對(duì)象??勺g為“向”"對(duì)"等。例如: 此中人語(yǔ)云:"不足為外人道也。"(《桃花源記》) (二)表示動(dòng)作、行為的替代??勺g為"替""給"等。例如: 當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢……(《赤壁之戰(zhàn)》) 公為我獻(xiàn)之。(《鴻門(mén)宴》) (三)表示動(dòng)作、行為的時(shí)間??勺g為"當(dāng)""等到"等。例如: 為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。(《晏子使楚》) (四)表示動(dòng)作、行為的目的??勺g為"為著"、"為了"。例如: 天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。(史記·貨殖列傳序》) (五)表示動(dòng)作、行為的原因。可譯為"因?yàn)?"由于"。例如: 吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(《庖丁解?!罚?(六)表示被動(dòng)關(guān)系。讀陽(yáng)平聲,可譯為"被"。"為"所引進(jìn)的是動(dòng)作行為的主動(dòng)者;有時(shí)亦可不出現(xiàn)主動(dòng)者;有時(shí)跟"所"結(jié)合,構(gòu)成"為所"或"為……所"。例如: 有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。(《五蠹》) 不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門(mén)宴》) 2.用作助詞。讀陽(yáng)平聲,放在疑問(wèn)句之末,表示詰問(wèn),前面有疑問(wèn)代詞跟它呼應(yīng)。可譯為"呢"?例如: 如今人方為刀俎……何辭為?(《鴻門(mén)宴》) 惟(唯、維) 1.用作副詞。 (一)表示限于某個(gè)范圍,相當(dāng)于“只”。例如: 天下健者,惟有足下。(《譚嗣同》) 東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。(《琵琶行》) (二)表示限于某個(gè)范圍,相當(dāng)于"只有""只是"。如: 今數(shù)雄已滅,惟孤尚存。(《赤壁之戰(zhàn)》) 原其理,當(dāng)是為谷中大水沖激,沙土盡去,唯巨石巋然挺立耳。(《夢(mèng)溪筆談》) (三)表示祈使或命令,相當(dāng)于"希望"或"請(qǐng)"。如: 唯大王與群臣孰計(jì)議之。(《廉頗藺相如列傳》) (四)表示動(dòng)作行為的根據(jù)與緣由,相當(dāng)于"正因?yàn)?"只因?yàn)?。 吾子淹久于敝邑,唯是脯資餼牽竭矣。(《肴之戰(zhàn)》) 2.用作助詞,常與“是”搭配成固定結(jié)構(gòu)"唯……是……"。如: 其以義理相咨訪,孜孜焉唯進(jìn)修是急,未之多見(jiàn)也,況流俗乎?(《問(wèn)說(shuō)》)"惟""唯""維"作為虛詞使用時(shí),古時(shí)可以通用。 因 1.用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式,可分別譯為"因?yàn)?"由于","趁著""憑借","經(jīng)過(guò)""通過(guò)"。例如: 振聲激揚(yáng),伺者因此覺(jué)知。(《后漢書(shū)·張衡傳》) 因賓客至藺相如門(mén)謝罪……(《廉頗藺相如列傳》) 2.用作連詞。表示順接上文,可譯為"于是""便"。例如: 因拔刀斫前奏案……(《赤壁之戰(zhàn)》) 相如因持璧卻立……(《廉頗藺相如列傳》) 蓋 1.用作副詞。 "蓋"用在句首,作副詞,表示下邊說(shuō)的一些話,是帶有推測(cè)性的斷定,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中"大概"推想"的意思。如: 蓋其又深,則其至又加少矣。(《游褒禪山記》 蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。(《季氏將伐顓臾》) 表示這種意思的"蓋",也有用于句中的。如: 吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲。 (《與妻書(shū)》) 2.用作連詞。 連接上文,起說(shuō)明原因的作用,也含有不十分確定之意。如: 今言"華"如"華實(shí)"之"華"者,蓋音謬也。(《游褒禪山記》) 謝靈運(yùn)為永嘉守,凡永嘉山水游歷殆遍,獨(dú)不言此山,蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。《夢(mèng)溪筆談》 所 1.用作助詞。 經(jīng)常放在動(dòng)詞前,同動(dòng)詞結(jié)合,組成"所"字結(jié)構(gòu)。"所"字結(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ),表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。如: 于眾人廣坐之中,不宜有所過(guò),今公子故過(guò)之。(《信陵君竊符救趙》) 故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽(yáng)馬生序》) 余在患難中,間以詩(shī)記所遭。(《〈指南錄〉后序》) "所"和動(dòng)詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。如: 夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》) 2.在有些句子中,"為"和"所"呼應(yīng),組成"為……所……"的格式,表示被動(dòng)。如: 賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《〈指南錄〉后序》) 嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》) 3.復(fù)音虛詞"所以"。"所"和"以"連用,文言中也常見(jiàn)。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。表示原因的,如: 親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出師表》) 吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》) 表示手段或憑借的如: 吾所以待侯生者備矣,……(《信陵君竊符救趙》) 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》) 者 助詞,主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語(yǔ)之后,組成名詞性短語(yǔ)。如: 將藏之于家,使來(lái)者讀之,悲予志焉。 (《〈指南錄〉后序》) 用葉者取葉初長(zhǎng)足時(shí),用芽者自從本說(shuō),用花者取花初敷時(shí),用實(shí)者成實(shí)時(shí)采。(《采草藥》) "者"的另一種用法是放在一個(gè)詞或一組詞后邊,起提頓作用:先用"……者 "提出要說(shuō)明的事物,稍微停頓一下,然后說(shuō)明或論斷。如: 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(《五人墓碑記》) 古之讓天之者,是去監(jiān)門(mén)之養(yǎng)而離臣虜之勞也。(《五蠹》) "者"有時(shí)放在時(shí)間詞之后,起語(yǔ)助作用,可不譯。如: 今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。(《鴻門(mén)宴》) "者"有時(shí)放在數(shù)詞后邊,可譯為"個(gè)""樣"之類(lèi)。如: 此數(shù)者用兵之